耳聋的一种。见《圣济总录》卷一百一十四。《太平圣惠方》卷三十六：“夫肾为足少阴之经，内藏精而气通于耳，耳宗脉之所聚也。若精调和，则肾脏强盛，耳闻五音。若劳伤血气，气兼受风邪，损于肾脏，而精脱，精脱者则
方书。1卷。清·司马湘(晴江)辑。辑年不详。此书汇集七珍双治散、金疮铁扇散等42方，多为外科验方。卷末附“市肆所卖丸散膏丹目录”，收回生再造丸、瞻酥丸等25方；“治杂方目录”，收治哮喘方等治蛇头疔方等
经穴名。代号SP13。出《针灸甲乙经》。属足太阴脾经。足太阴、足厥阴、阳维之会。位于腹部耻骨联合上缘上0．7寸，旁开腹正中线3．5寸处。另说“在腹结下二寸”(《针灸大成》)；“在大横下三寸”(《医学入
《太平惠民和剂局方》卷五方。香附、川乌、川楝子各一斤，熟地黄八两，茴香十二两，川椒(去目及闭口者，炒出汗)四两。前二味用盐四两，水四升同煮，候干剉焙，与余药共为末，酒糊为丸，梧桐子大，每服二十至三十丸
见《上海常用中草药》。为蜈蚣萍之别名，详该条。
病证名。指以里急后重为突出的痢疾。《诸病源候论》卷十七：“重下利者，此是赤白滞下利，而挟热多者，热结肛门，利不时下而久气，谓之重下利也。”治宜清热活血。用芍药汤加减。
指能够疏利气机，破除郁滞积结之气的治疗方法。具有这种治疗作用的药物，如青皮、枳实等，则称破气药。《温疫论》上卷：“若专用破气之剂，但能破正气，毒邪何自而泄?胀满何由而消?”
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
书名。4卷。题名清·叶桂撰(一作姚球撰)。刊于1844年。作者对张景岳所主张的温补学说提出了不少论评，是不同学派辩论之作。
因血虚所致的痰证。《症因脉治》卷二：“血虚痰，五心烦热，形体消瘦，六脉细数。”治宜养血化痰。方用加减四物汤加贝母、杏仁、青黛等。参见痰证条。