见《广西中药志》。为山稔子之别名，详该条。
一作弟父。上古时代巫师，用巫祝的方法治疗疾病，为后世祝由科之始。
【介绍】：一作巫方，上古时代医家，相传为尧帝之臣。据《诸病源候总论》载：巫妨著有《小儿颅囟经》，后世不传，是为小儿方之始。
是插入疮内的细药条(药粉加米糊制成线条)，有腐蚀作用。用于死肌、顽肉、瘘管及不知痛痒的疮疡，插药往往用剧毒的矿物药，应注意选择适应证，细心使用。
见爱庐医案条。
病证名。指胎漏下血。陈无咎《女科难题》：“怀胎而月经忽来者，名曰流红。”
外治法之一。古代用大小形式不同的金属器械，烧红后用以烙破脓疡，使脓液流出，以代刀针的方法。眼科亦用以“治残风溃弦疮烂，湿热久不愈者”(《证治准绳·杂病》)，或胬肉攀睛割治后，“头处用火烙之，使其不再生
病证名。遗精的一种。见《普济本事方》卷三。又称梦失精、梦泄精、梦泄。指因梦而遗精者。多因见情思色，相火妄动，或思虑过度，心火亢盛所致。《类证治裁》：“心为君火，肝肾为相火。君火一动，相火随之，而梦泄焉
即经穴上髎、次髎、中髎、下髎之合称。《素问·骨空论》：“八髎在腰尻分间。”具体部位相当于骶骨上的四对骶后孔。左右共八穴，故名。各详该条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“巽为金井，经引髓海，络连肝膈……主血脉舒敛，舒则敷荣，敛生内照，曰定光廓。”因髓海属肾，肝藏血，肝肾同源，肾水足则肝血充实，目得