吴镕
【介绍】：
宋代医生。宁国(今安徽宁国)人。字国器。以儒为业，兼行医，年近百岁耳目聪明，乡人称“不老仙”。
【介绍】：
宋代医生。宁国(今安徽宁国)人。字国器。以儒为业，兼行医，年近百岁耳目聪明，乡人称“不老仙”。
《外科精要》谓“凡小儿属纯阳，其痈疽之疾也，多因心气热而患之。”《婴童百问》谓痈疖肿毒，皆由气血凝滞而有热毒之气乘之，结聚而成。因婴幼儿脏腑娇嫩，气血未充，肌肉不坚，筋骨尚脆，故凡患疮疡者，一般宜清热
【生卒】：七世纪【介绍】：唐代医学家。洛州洛阳(今河南洛阳)人。武则天时奉命与当时名医共同撰写治疗风气诸疾的医书，由王方庆监修。在张文仲的主持下，撰有《疗风气诸方》、《四时常服及轻重大小诸方》十八首，
眼的部位。白睛之俗称。详该条。
命门所藏的元阴、元阳为人体阴精、阳气的根源，故称命门为“元气之根”。《景岳全书·传忠录》：“命门为元气之根，为水火之宅，五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发。”
病名。见《疡科准绳》卷三。指瘰疬核块簇聚，一包生数十个，形同莲蓬之子者。参见瘰疬条。
出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。一般指表证自汗的病机而言。包括：①卫弱营强，因卫气虚弱，汗液自行溢出，症见身不发热而时有自汗。②卫强营弱，因阳气郁于肌表，内迫营阴而汗自出，症见时发热而自汗，不发热则无
治则。肾为先天之本，肾阳(命门之火)可以生脾土，使脾土健旺，发挥其正常的功能；肾又是五脏六腑藏精之处，关系到一身精气的消长盛衰，故有补脾不如补肾之说。宋·严用和《济生方》：“补脾不如补肾。肾气若壮，丹
出《山海经》。为零陵香之别名，详该条。
五脏与五体相合，心主要是联系脉。《素问·五脏生成篇》：“心之合脉也，其荣色也。”《类经》：“心生血，血行脉中，故合于脉。”参见心主血脉条。
证名。指睾丸上缩之证。多因足厥阴肝经病变所致。《灵枢·经脉》：“足厥阴气绝则筋绝。厥阴者，肝脉也。肝者筋之合也。筋者，聚于阴器而络于舌本也。故脉弗荣则筋急，筋急则引舌与卵，故唇青舌卷卵缩，则筋先死。”