吴三石
【介绍】：
见吴文献条。
【介绍】：
见吴文献条。
《素问》篇名。气穴，即经气所注的穴位。本篇主要论述人体三百六十五个气穴的分布情况，故名。文中还叙述了孙络和溪谷致病的原因和治法。
证名。见《王旭高医案》卷一。指病人自觉发热，但按其肌肤而不甚热的一种症象。多见于湿温病，热为湿遏，以致发热在里，热势不扬，宜用渗湿透热或清泄芳开法治疗。
指一年的气候情况。出《素问·五常政大论》。《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也。”
诊法。①指脉象言。《素问·三部九候论》：“察九候，独小者病，独大者病，独疾者病，独迟者病，独热者病，独寒者病，独陷下者病。”“七诊虽见，九候皆从者不死。”一候之中见七脉之一者，均为病脉。②切脉七法：静
痧证之一。即“心烦嗜睡痧”。《痧胀玉衡·痧烦痧睡》：“痧气冲于心胸，故心烦或嗜睡。此等之痧，俱属慢痧之类。轻而且浅，人多误以心烦嗜睡治之，日甚一日，倘日服热酒热汤热物，虽非骤然紧急，势必日渐凶险，故并
①闭眼。《灵枢·寒热病》：“阴气盛则瞑目。”②古义与眠通。《灵枢·营卫生会》：“壮者之气血盛，……故昼精而夜瞑。”
推拿手法名。出《灵枢·刺节真邪》。即挤法。详该条。
运气著作，9卷。清·陆懋修(九芝)撰于1866年。作者鉴于《内经》自《天元纪大论》以下七篇皆言五运六气、天时民病同异生化之原、反正逆从之理，凡在天人气交之病非此不能知。遂就《内经》之言运气者，首列经文
针灸治疗法则。出《灵枢·经脉》。属于寒证，如寒邪束表，寒滞经络，脾胃虚寒等症，针刺时宜多留针，或温针治疗。
【生卒】：1320～1389【介绍】：明代医学家。一名公爽，字全善。浙江萧山人。年轻时开始学医，读医书较多，钻研三十年，曾被朱元璋召到南京治病。楼氏遵从《内经》等古典医理，认为“千变万化之病态”，都离