洩通泄。即遗精。详该条。
证名。出《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。指小便自遗之症。失溲病因甚多，伤寒热病在病危时亦可见此。《伤寒论后条辨》：“直视、失溲者，水亏营竭而肾气不藏也。”详遗溺、小便不禁、外感遗尿条。
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“角弓痧，心胸胀极，痧毒内攻，故头项向上，形如角弓反张，是脏腑已坏死症也。然反复试验，又得一治法，胸腹胀闷，自不必言，身难转侧，或手足拘挛，不能屈伸，有时踡缩，有
病证名。出《证治准绳·幼科》。小儿易患，分两种类型。①发于夏秋之间，起病急骤，互相传染。由暑湿之邪侵入肺经，郁于皮肤而成。初起为潦浆水泡，界限清楚，皮薄光泽，顶白根红，破流滋水，蔓延迅速。即脓疱疮。治
出《神农本草经》。即柳絮，详该条。
出清·寄湘渔父《达生保赤编》。多因气血瘀滞，或因产后失血过多，肝脉失养所致。古人认为病在左者多属血，病在右者多属气。属血瘀者痛过于胀，治宜活血祛瘀止痛，方用生化汤去炮姜加延胡；属气滞者，胀过于痛，治宜
温热病邪气内陷的阶段。多由气分证传变或卫分证逆传而来。以夜热甚，心烦不寐，斑疹隐现，舌质红绛，脉细数为主证。营是血中之气，营气通于心，病传营分，显示正气不支，邪气深入，内犯心包，影响神志或病及厥阴肝经
《素问》篇名。四气，指春、夏、秋、冬四时气候。调，调养；神，指人们的精神意志。四时气候的变化，是外在环境的一个主要方面；精神意志的活动，则是人体内在脏气活动的表现。内在脏器与外在环境统一协调，才能保证
证名。见《秘传眼科龙木论》。即目痒。详该条。
指肩痛连项。见《针灸甲乙经》卷八。多由邪客经脉，或血失濡养所致。《素问·缪刺论》：“邪客于足太阳之络，令人头项肩痛。”治用羌防泻白散或圣愈汤等方。参见肩痛、项痛条。若内脏病而痛引肩项者，病多危重。《素