气功术语。原为佛教用语。指在练功过程中，片面强调和有意追求某种现象，是用意时要避免的主要倾向。执，原指固执于事物；着，为心情缠绵于事物而不离之妄情，其义相同。气功中的执着有时也是着意、着想的总称。“着
病证名。由癥瘕积聚而引起的腹部疼痛。小儿多由营卫俱虚，内则伤于乳食，血积则为癥，气聚则为瘕，停滞积久，故作腹痛。症见肚硬而胀，痛则身冷如冰，按之则痛甚，或有面黄肌瘦，腹有青筋，昼凉夜热，蒸潮无时，乳食
指酉时。《灵枢·营卫生会》：“日入阳尽而阴受气矣。”参十二时条。
【生卒】：十一世纪【介绍】：北宋医家。字敏之。原并州榆次(今山西榆次)人，后迁卫州。中进士，历任龙图阁直学士、史馆修撰等职。曾校刊古医书，并撰有《素问误文阙义》，佚。
见《重订通俗伤寒论》。即五仁丸作汤剂。治证同。见五仁丸条。
综合性医书。2卷(一作4卷)。明·程玠(一作程介)撰。刊于1600年。上卷论述伤寒及伤寒诸证，并将各脏(包括五脏及命门)脉证及24脉，以图说、提要的形式予以介绍，附治疗方剂165首；下卷分述多种内科杂
见《本草品汇精要》。即青皮，详该条。
见南京药学院《中草药学》。为地柏枝之别名，详该条。
【介绍】：宋代医生。字尽言。精于医，生平欠详。
心外围的组织器官。心包是心的外膜，附有络脉，是通行气血的道路，合称心包络，一般简称心包。它是心的外卫，有保护心脏的作用。《灵枢·邪客》：“心者，五脏六腑之大主也，精神之所舍也，……邪不能容，容之则心伤