【介绍】：南北朝时期医生。常以巫术治病，善治外症。
①(píng)。①指正常脉象。《素问·平人气象论》：“春胃微弦曰平。”《素问·至真要大论》：“论言人迎与寸口相应，若引绳小大齐等，命曰平。”②指气血平和、饱满，阴阳平衡。《素问·生气通天论》：“阴平阳
病名。骨槽风之别称。详该条。
见《证治准绳·幼科》集四。即独胜散第一方，见独胜散条。
苔白而舌尖红的舌象。为心火上炎。若舌质微红，苔薄白者，外感风热在表；舌苔白厚者，多外感风热夹湿，或风温有化热之势(见《伤寒舌鉴》)。此舌亦可见于湿温，或热邪内盛复感外寒之症。
【生卒】：十二世纪【介绍】：宋代药物学家。籍贯不详，原为澧州(今湖南澧县)县吏。、重视对药性的研究，强调处方用药必须了解药性。认为《开宝本草》、《图经本草》对一些药物考订不够严谨，沿袭旧说。于是历经十
病名。出《诸病源候论》卷四十。指生于乳晕或乳房的漏管或窦道，由乳痈、乳发、乳疽、乳痨等病深伤乳络或治疗不当，溃后久不收口所致。疮口经久不敛，时流脓水或溢出乳汁。宜内服托里散，外用提脓祛腐药，以五五丹作
即肾阳。与元阴相对而言，是生命的本元，故称。详肾阳条。
证名。指温热病过程中，阳热亢极的一种重危证候。《伤寒绪论·厥晕》：“温病热病，温毒阳毒，邪热内结，胸满痰盛，或当下失下，以致阳热亢极，忽然手足厥冷，口噤咬牙，昏晕，须臾复甦。……承气合解毒，或凉膈双解
病证名。《诸病源候论》卷廿八：“若被风邪伤肝，肝气不足，故令目泪出。”即迎风流泪，详该条。