病名。见《竹林女科证治》。指经血来潮过期不止。治疗参见月经过多、经漏条。
又称托法。用内服药治疗疮疡的三大治法之一。是运用补益气血的药物，扶助正气，托毒外出，以免毒邪内陷的方法。①托毒透脓法。适用于疮疡中期毒邪盛而正气未虚，尚未溃破者，用黄芪、当归、川芎、穿山甲片、白芷、皂
养生著作。4卷。宋·陈直原撰，元·邹铉续增。刊于1307年。本书是陈直《养老奉亲书》一书的增补本。卷一即《养老奉亲书》原文；卷2～4属新增部分，邹氏从其他各种著作中收集并阐述有关养生、老年保健与食治诸
即出针，《素问·针解》：“刺虚须其实者，阳气隆至，针下热乃去针也。”见出针条。
眼的八廓名称之一，见《银海精微》。又名离廓、离火廓、抱阳廓、胞阳廓。①《审视瑶函》：以(气)轮上血脉丝络为凭，“离属正南，络通小肠之腑，脏属于心”；②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“内眦，大眦也，属离火
见《广西中药志》。为千日红之别名，详该条。
证名。多由外邪客于肺系。气机上下升降不利致咽喉呼吸不畅，壅塞难通。可见于多种咽喉疾病。
涎与唾的合称。俗称口水。详涎、唾条。
证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
病邪侵入的部位。《素问·调经论》：“无中其经，邪所乃能立虚。”高士宗注：“使病无中其经，庶受邪之所，乃能立虚。立虚者，使邪即去毋容缓也，此微泻兼补之法也。”