见《肘后备急方》。指气喘而见痰鸣声音。《诸病源候论·上气鸣息候》：“肺主于气，邪乘于肺则肺胀，胀则肺管不利，不利则气道涩，故气上喘逆，鸣息不通。”参见痰喘、痰甚喘、齁喘、哮证条。
兼挟的病证。按感受病邪及其相应的证候分主次，次者为兼。《温热论》：“(温邪)在表初用辛凉轻剂，挟风则加入薄荷、牛蒡之属，挟湿加芦根、滑石之流。”此风和湿均属温热的兼证。又病之主证未除，又出现新的症状，
下法之一。是用于里热实证的治法。症见大便秘结、脘腹胀满、潮热谵语、口干作渴、舌苔焦黄、脉滑数有力，或饮食积滞、积水等。所用药物多属苦寒，如大黄、芒硝、番泻叶等。代表方有大承气汤、小承气汤、调胃承气汤等
五治法之一，亦是八法之一。即和法。具有调和、和解、缓和等作用。对不适宜于汗、吐、下的病证，则采用和法。又如轻微的寒证或热证，用轻剂的温药或凉药和之，使其气血调顺则微邪自去，也属和法。和之不已，再用取法
出《诸病源候论》卷四十七。详见丁奚条。
出《日华子诸家本草》。为莱菔子之别名，详该条。
见《四川中药志》。即马宝，详该条。
病名。聋者，“无闻也”(《说文》)。“笼也，如在蒙笼之内不可察也”(《释名》)。“耳不听五声之和曰聋”(《康熙字典》引《左传僖二十六》)。参见聋聩条。
【介绍】：见麻九畴条。
病名。足阳明经经气逆乱的病候。《灵枢·经脉》：“胃，足阳明之脉，……是动则病：洒洒振寒，善呻，数欠，颜黑。病至则恶人与火，闻木声则惕然而惊，心欲动，独闭户塞牖而处，甚则欲上高而歌，弃衣而走，贲响腹胀，