人体感受外邪之后，卫外的阳气盛于表层，与邪相争，引起发热症状。《素问·调经论》：“上焦不通利，则皮肤致密，腠理闭塞，玄府不通，卫气不得泄越，故外热。”
【介绍】：南宋医家。字诚叔。绍兴(今浙江绍兴)人。著有《难经疏义》2卷。
病名。癖的别称。见《太平圣惠方·癖气》。《圣济总录》卷七十三：“聚于两胁间，有时而痛是也。以其僻在肋下，故名癖气。”详癖条。
运气术语。五运主岁之中，火岁平气的名称。《素问·五常政大论》：“愿闻平气何如而名?……火曰升明。”谓火性得以上升明耀，故名。
古代眼科术语。系指患眼视力减退至仅存光感。《秘传眼科龙木论》：“不辨人物，惟睹三光。”参见犹见三光条。
温疫著作。2卷。明吴有性著，清郑重光补注。刊于同治三年(1864年)。郑氏鉴于原书温、疫统称，名实相混习者难明，故为之补注。郑氏引据经论，分条剖析，详列篇目，补阐颇详。现有初刻本及其他多种刊本，建国后
病名。又名产、产颓。包括产后子宫不收。静光轮应禅师考定《女科秘要》：“产物形如帕下垂，俗名呼作产门颓。”指产时用力，气虚下陷，产后子宫脱下。严重时可致阴道壁下垂及小便淋沥等。治宜补中益气。方用补中益气
耳廓根部前面附着在侧头部的边缘部位。《灵枢·五色》：“挟绳而上者，背也。”张景岳注：“颊之外曰绳。”
病名。见《疡医准绳》卷六。多因跌打或扭压所致。局部肿胀、疼痛，压之痛剧，活动受限，甚则足内翻或外翻畸形。治宜麻醉下手法复位，夹缚固定。服复元活血汤、七厘散，肿痛减轻后改服正骨紫金丹或接骨丸，后期服健步
注病之一。《诸病源候论·毒注候》：“毒者是鬼毒之气，因饮食入人腹内，或上至喉间，状如有物，吞吐不出，或游走身体，痛如锥刀所刺，连滞停久，故谓之毒注。”参见疰条。