丛书名。清·陆懋修撰。分正集、续集。正集均为作者自撰，计6种，33卷。刊于1884年。包括文(指有关医学的文集)十六卷，《不谢方》一卷，《伤寒论阳明病释》四卷，《内经运气病释》九卷(附《内经遗篇病释》一卷)，《内经运气表》一卷，《内经难字音义》一卷。续集为陆氏校刊的医书，共4种，25卷。由其子陆润庠刊于1910年。包括《重订傅青主女科》三卷，《重订戴北山广温热论》五卷，《重订绮石理虚元鉴》五卷，《校正王朴庄伤寒论注》十二卷(原书六卷，另六卷包括王氏所撰《伤寒论附余》二卷，《伤寒例新注》、《读伤寒论心法》、《回澜说》、《时节气候决病法》各一卷)。陆氏对《伤寒论》及运气学说辨析颇详，且有一定的发挥。但他以伤寒学说代替、否定温病学说，并根据个人的看法，评价或批评了一些医家，其学术见解或有趋于保守的一面。
子午流注和灵龟八法的合称。《医学入门》：“言子午八法者，子午流注兼奇经八法也。”
证名。《幼幼集成》卷六：“凡痘疮后牙龈生疮，时时出血，谓之牙宣。呼吸息臭，谓之息露，此走马牙疳也。由热在阳明、少阳，宜内服洗心散，外用蚕脱散(蚕蜕纸、枯白矾、五倍子、人中白)敷之。
《症因脉治》卷二方。枳壳、黄连、甘草。水煎服。治积热咳嗽，热结大肠者。
病证名。指疳疾而兼口渴喜饮的证候。出《小儿药证直诀》。多由小儿嗜食肥甘，积滞生热，灼耗脾胃津液而成。症见口渴，多饮而渴不止，并兼有心神烦热不安等。积热者，用小儿疳渴方(《证治准绳》：人参、干葛、黄芩、
五脏之使。指五脏内在变化反映于外表的五种气色。察色是诊法的基本内容之一。因外表上各种不同色泽的呈现，是内在的五脏所支配的，故名。《灵枢·五阅五使》：“愿闻其五使当安出?……脉出于气口，色见于明堂，五色
书名。郭春园撰。本书系作者根据其六世家传的《正骨手法略要》等书和本人的临床经验整理而成。书中除简述正骨简史及人体骨骼外，重点介绍“正骨八法”(即辨症法、定搓法、压棉法、缚理法、摔置法、砌砖法、托拿法、
即膀胱。详该条。
【介绍】：见宋道方条。
【介绍】：见刘奎条。
即人丹，见该条。