辨证论治术语。指疾病的发病、病因、病理上先后主次的标本关系。辨别这些关系，作为治疗主次步骤的依据。参见标本条。
指饮食劳倦，喜怒忧思所生之火，属心火。元·李杲《脾胃论·饮食劳倦所伤始为热中论》：“心火者，阴火也，起于下焦，……脾胃气虚，则……阴火乘其土位……。”
【生卒】：公元七世纪【介绍】：唐代医生。在唐太宗时为医博士。《齐东野语》记述：长孙后怀高宗数日不能分娩，李以针刺催产获效。
指气分的热邪炽盛。症见壮热不恶寒、面赤、心烦、大汗、大渴、舌苔黄干，脉洪大。
看耳后筋纹诊痘法。见《丹台玉案》六卷。耳后筋纹淡红为吉，若紫黑青白为凶。耳后红筋一条，无枝叶主心经痘；耳边紫黑鱼刺形主肝经痘；耳后苍筋主痘稀、脾经痘；耳后淡白乱如蔴，将来必主脾经痘。
书名。4卷。明·龚居中撰。撰年不详。卷1为调治心法，秘传口诀，十善十恶证候，常用外科药方，图形七症，十症、十三症等30个病证；卷2为图形十一症，又十一症，十三症、十五症等50个病证；卷3为瘿瘤、流注、
医论著作。清·王秉衡撰。刊于1808年。全书以随笔形式，采录医著有关内容，结合个人临床经验予以发挥。书中论述六气致病、虚劳病证治、方剂分析、药性、望闻问切等专题，较浅近实用。其曾孙王士雄加有详细刊注，
病证名。指外感风热燥邪，耗伤肺金所致者。症见干咳无痰，或痰少粘稠，咯出不爽，鼻燥咽干，舌红少津，咳甚则胸胁痛，或有形寒身热等表症。治宜清肺润燥。用桑杏汤、清金润燥天门冬丸等。详见咳嗽、伤燥咳嗽、肺燥咳
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
经外奇穴名。《备急千金要方》：“旁廷在腋下四肋间，高下正与乳相当，乳后二寸陷中。俗名注市，举腋取之，刺入五分，灸五十壮。主卒中恶，飞尸遁注，胸胁满。”即位于胸部第四肋间隙，乳头外开2寸，适与足太阴脾经