证名。即白眼痛。《审视瑶函》卷三：“白眼痛有表里等症，或疼极而痛，从外走内者，宜温之散之；有不红肿而涩痛者，火伏气分，泻白散为主；有白珠变青蓝色，乃郁邪蒸逼，走散珠中，亟宜调气以养之。”详白眼痛条。
即奇命。见该条。
根据阴阳互相依存的道理，阳以阴的存在为自己存在的前提，所谓“无阴则阳无以生”。在人体来说，阳气所代表的能动力量的产生，必须依附于阴所代表的精血津液等物质为基础。《素问·生气通天论》：“阴者，藏精而起亟
【生卒】：约1486～1558【介绍】：明代医家。字新甫，号立斋。吴县(今江苏苏州)人。世医出身，父亲薛铠是当时名医，任职太医院。他承继医业，钻研医术，闻名于当时。先后任御医及太医院使。通内、外、妇、
病证名。《银海精微》：“此乃肝气凝滞，脾胃停风湿也，或因天行赤眼之后，……不能调养，使血凝于胞睑之间，名曰瘀血。治之须番上下胞睑，劆洗瘀血至尽。宜服退赤散、当归散。”
《灵枢·九针论》：“长针取法于綦针。”
出《素问·阴阳应象大论》。肾开窍于耳，耳为肾之官，肾气足则听觉聪敏，肾气衰则耳鸣、耳聋。《灵枢·脉度》：“肾气通于耳，肾和则耳能闻五音矣。”耳通于脑，脑为髓海，髓海赖肾的精气化生和濡养，肾虚则失于濡养
手少阳的经筋。《灵枢·经筋》：“手少阳之筋，起于小指次指之端，结于腕，上循臂，结于肘，上绕臑外廉，上肩走颈，合手太阳。其支者当曲颊入系舌本。其支者上曲牙，循耳前，属目外眦，上乘颔，结于角。”
见《本草纲目》。为木半夏之别名，详该条。
证名。即脉痿。《医宗必读·痿》：“心痿者，脉痿也。”详脉痿条。