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事业在先，享乐在后
君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
理想之风扯满人生的帆；奋斗之杆举起理想之旗。
人类最爱歌颂和赞美的是初恋，但在那个说不清算是少年还是青年的年岁，连自己是谁还没有搞清，怎能完成一种关及终身的情感选择？因此，那种选择基本上是不正确的，而人类明知如此却不吝赞美，赞美那种因为不正确而必然导致的两相糟践；在这种赞美和糟践中，人们会渐渐成熟，结识各种异性，而大抵在中年，终于会发现那个“唯一”的出现。但这种发现多半已经没有意义，因为他们肩上压着无法卸除的重担，再准确的发现往往也无法实现。既然无法实现，就不要太在乎发现，即使是“唯一”也只能淡然颔首随手挥别。此间情景，只要能平静地表述出来，也已经是
科学的历史，从某种意义上说，就
父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
朋友间必须是患难相济，那才能说得上是真正的友谊。
爱情的快乐不能在激情的拥抱中告终。爱，必须有恒久不变的特质，要爱自己，也要爱对方。
生活不是苦难，也不是享乐，而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。
满众生愿？除众生苦？可笑！ 佛祖，你高居座上，俯视天下，将人间万物收于眼底，但是你可曾真正知道，这世间众生想要的，究竟是什么？ 而我此刻的愿，此刻的苦，你又可有一丝清楚？