【源】 悉达太子成道，改姓释(60)。此姓之祖先为信佛者(91)。【望】 天竺(17，418)。【布】 江西宁都(280)、浙江萧山(209)、台湾(68，261)等地均有此姓。【人】 释嘉纳，元至正年中为山东莱州守正(21)。
现行较罕见姓氏。分布颇广： 今广东之新会、丰顺，广西之灌阳，福建之建宁，湖北之监利，山西之太原、长治等地均有。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一： ①郑樵注云： “悉达太子成道姓释。”“悉达”，或译作“悉达多”，印度人，佛教创始人释迦牟尼出家前为太子时的本名。然而，以为其“姓释”者，误解矣。悉达多本姓“乔答摩”，释迦族人。因其修行成道，故谓之 “牟尼”——圣人。释迦牟尼，即“释迦族之圣人”之意。佛教传入中国，汉人依自己姓名构成习惯以为佛教教主“释迦牟尼”姓“释”。②《姓氏考略》据《姓氏寻源》注云： “晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓 ‘释’。”
南北朝时有释宝志、释昙宝; 元代有释家讷。
读音：Fēng【源】 ①伏羲氏风姓。春秋时任、宿、须句、颛臾等国皆风姓之裔(7，11，12，15，17)。 ②女娲氏亦风姓(21，60)。 ③台湾土著赛夏族巴卢巴伊氏后改为风姓(65，174)。 ④傈
读音：Gōｎｇｂù【源】 藏族姓。源自历史上吐蕃将领昆布之后，工布为昆布之变音(217)。【布】 四川马尔康有此姓(217)。
读音：Wǎpái景颇族姓氏。汉意为“抬猪”，以为姓。《中国人的姓名·景颇族》收载，未详其他。
读音：Miǎn【源】 见《纂文》(6，7，11)、《姓苑》(9)。【望】 平陆(17)，平泾(418)。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》 收载，其注云： “极罕见姓”，未详其他。
读音：Kāｇǎｏ【综】 苗族姓。贵州凯里(旧炉山县)有此姓(116)。
读音：Hūdù【源】 蒙古人姓。元时改为忽氏(91)。忽都系元时蒙古人名，或以名为氏。《中国姓氏大全》收载。其注云： “历史上的蒙古族姓氏。元代改姓忽。”疑其有误。“忽都或为人名，姓兀罗带氏，
读音：Fúｙáｎｇ【综】 源出不详。疑即濮阳氏之讹。江苏高淳有此姓(305)。
读音：Dùｊｉā【综】 清驻防杭州满洲八旗中有杜佳氏(256)。
读音：bīng【源】 为凌氏所改(60，62)。【变】 一作氷(15)。【布】 河南洛宁(294)、山东新泰(359)、河北河间(60，62)、北京、辽宁等地均有此姓。【人】 冰如鉴，明时安徽繁昌人，
读音：Zhèngjiā【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出沈阳、兴京等地(23，63，180，260)。又，早期八旗中之郑姓汉人，曾加佳字为满洲姓(181)。【变】后改为郑氏(180，181)。【人】清正