【综】 获麟之儿，姓赤诵，名子乔，字受纪，孔子亲问之，见《孝经援神契》(60，62)。赤诵即赤松。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《孝经·援神契》 云： “获麟之儿姓赤诵，名子乔，字受纪，孔子亲问之。” (按： 获麟之儿姓赤诵，当是“捕获到麒麟的少年姓赤诵”之意。《中国姓氏大全》 称： “传说赤诵原是古人狩猎时获得的麒麟之子，名子乔，字受纪……” 不解其意。又，《姓氏考略》云： “颛顼时有赤诵，即赤民。”或谓即 “赤松”。《姓氏考略》 注 “赤松” 云： “ 《路史》 赤松子，即赤诵，因以为氏。” 《姓氏考略》 注 “赤” 引 《风俗通》云： “帝喾师赤松子之后。” 其源说法不一，所产历史久远可知，至春秋时尚有此姓。)
读音：Dānniǎo《姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载。其注云： “源於远古原始氏族的图腾崇拜，系出金天氏。”
读音：xú wú【源】 ①春秋时郑公子中有食采于徐吾之乡者，后以为氏，见《广韵》(11，60)。②茅戎(春秋时夷国，故城在今河南陕县北)之别派有徐吾氏，见《路史》(17)。③春秋时晋大夫知徐吾之后，见
读音：shì释，姓也。(见《广韵》)晋沙门道安说佛氏释迦，今为佛子，宜从佛姓，请皆姓释。(见《姓氏寻源》)
读音：Dáｒóｎɡｂā【源】 僜人姓。世居西藏察隅(435)。
读音：Dài《姓氏词典》 引 《新元史》收载，“元有殆昔”，未详其他。
读音：Shālā【源】 清满洲八旗姓。世居瓦尔喀(23，63，180，260)及赫图阿拉(180)。【变】 后改姓为边、查等氏(180)。【人】 清正白旗满洲前锋校萨尔胡达之妻为沙拉氏(260)清代满
读音：Xīnsūn【源】 见《姓苑》(7，9，60)。或为新氏之孙以新孙为氏，如经孙氏、牟孙氏、利孙氏之类(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，初见于《姓苑》。其注云： “为新氏之孙
读音：Yǎnlǐ【源】 即淹里，本邑名(故城在今山东曲阜东)，居者以为氏(60，62)。【变】一作〔淹里〕(60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其注云： “即淹里，本邑名，居其地者以
读音：Zhū诸姓的来源主要有两个。一是以祖辈名字为姓。刘邦封故粤王无诸为闽越王，后代以他的名字作为姓氏。二是以采邑为姓氏。春秋时期鲁国有诸邑，大夫食采于此者，后代以封邑为姓。诸姓早期活动于东部
读音：Zǐyáng历史上罕见复姓。《中文大字典》 有载，其注云： “鲁季桓子生穆叔，其后为子扬氏。”《姓氏词典》亦收，其据《元和姓纂》 注云： “即子杨氏。春秋时楚有子杨灶。”一作“子杨”