【源】①古贤人濯辑之后，见《风俗通》(1，7，12，15，17)。②春秋时郑人子濯孺子之后(7，15，60)。【望】广德(17)、京兆(17，418)。【布】清时四川有此姓(59)。今甘肃永昌有此姓(392)。【人】濯融，宋时内江人，嘉祐进士(21)。
现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 亦俱收载，归 “入声”部。《姓氏考略》 注其源： ①其注引 《风俗通》 云：古贤人濯辑之后。②又注： “出郑人子濯孺子之后。”(按： 《姓氏词典》 以此 “源于子濯氏”，误。盖春秋凡称“孺子” 皆将以为政权之继承人。“子濯” 似为字，不识其名，既称其为 “郑人”，当为姬姓。)
宋代有濯庾，乾道进士; 又有濯融，嘉祐进士。
读音：Gān【源】 汉时西域小月氏之姓(21，242)。小月氏，古族名，亦称小月支，汉文帝初，西域月氏之一小部没有西迁，而进入南山，即祁连山，与羌人杂居，称小月氏。【人】 杆者，汉时小月氏王，率众归汉
读音：dà luó周有大罗氏，掌鸟兽，其后以官为氏。(见《广韵》)大罗氏，周礼罗氏，掌罗鸟兽。(见《通志·氏族略·以官以氏》)
读音：Jｉēｙǔ【源】 楚后有接舆氏(8，60，62)。接舆系春秋时楚狂士陆通之号，后人以为姓(6，7，12，17，60)。
读音：Huàxù【源】华胥，伏羲母国，在阆中(故治在今四川阆中)，见《路史》。以国为氏(17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云： “以国为氏。《路史》： ‘伏羲母国。在阆中’。
读音：shì jì【源】 春秋时晋大夫士蒍之后有士弥牟，别为士季氏，见《姓氏英贤传》(7，60)。一说晋士氏之子士季生渥浊，为士季氏(12，21)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。其注云：
读音：Liáoshū《中国姓氏大全》 收载，其注云： “历史上的复姓。古代寥叔安的后代。” (按： 或作“廖叔”。)
读音：xī dá【源】 唐时吐蕃首领有姓悉怛者，见《旧唐书》(60，62，63)。历史上吐蕃族姓氏。《姓氏考略》收载，其据《旧唐书》注云： “吐蕃首领有悉怛姓。”唐代有悉怛谋。
读音：Qī【源】 系自猗姓(6，60，62)。棲，夏时小国，其后以国为氏(17)。【变】 亦作倚(60，62)，〔栖〕(73，76，91)。【布】 山西、内蒙古等地均有此姓(444)。现行较罕见姓氏。
读音：Sàchá【源】 清满洲八旗姓。源出金时女真人撒刬氏。凡二派，出瓦尔喀、珲春等地(23，63，180，260)。【变】①后改为隗氏(180)。②清镶蓝旗满洲弓匠骚达色之妻为萨查氏(260)，〔萨
读音：Qìng《姓氏词典》 引 《姓谱》 收载并注此音，未详其源。