師宜
读音：Shīyí
【源】 春秋时宋大夫师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜(60，62)。【人】 师宜官，东汉时南阳人，善隶书(6，11，12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官、名为氏”。《姓氏考略》注云： “宋师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜。”
东汉有师宜官，南阳人，善隶书。
【源】 春秋时宋大夫师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜(60，62)。【人】 师宜官，东汉时南阳人，善隶书(6，11，12，17)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，郑樵将其归入“以官、名为氏”。《姓氏考略》注云： “宋师延宜之后，其子孙去延存宜为师宜。”
东汉有师宜官，南阳人，善隶书。
读音：／Eｈ，O【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
读音：Dá'néng珞巴族姓氏，或称 “阿帕塔尼”，本部落名，或以代姓。见《中国人的姓名·珞巴族》。
读音：hù gǔ高车有护骨氏。(见《魏书》)
读音：Tǎlǎ【源】 清满洲八旗姓。世居讷殷(23，180)。【变】清正红旗蒙古马甲巴图蒙库之妻为塔拉氏(260)，〔塔拉〕似即塔喇之异译。清代满族姓氏。世居讷殷地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志·
读音：Bàｉｙūｔè【综】 清镶白旗满洲马甲永福之妻为拜玉特氏(260)。又，清正红旗蒙古马甲雅图之妻为拜宇特氏，镶白旗蒙古笔帖式吉祥保之妻为拜钮特氏，正黄旗蒙古佐领巴朗之妻为柏玉特氏，正红旗蒙古护军
读音：Chōuzǐ【源】 田齐公族之后，见《路史》(8，17，62)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓氏集》收载。《姓氏词典》据《路史》亦收。其注云： “源于妫姓，战国田齐公族。
读音：Jiā【音】 亦音加(Jiā)。【源】 见《中国姓氏集》(62)及《新编千家姓》(73，91)。彝族亦有此姓(130)。【布】 台湾台北(64，68，261)、河南许昌(62)、云南巍山(130
读音：xī shí lú奚什卢氏改为索卢氏。(见《魏书·官氏志》)一作奚斗卢、悉什卢。
读音：mù shī汉依周礼置牧师令，主养马，后世因以为氏。(见《风俗通》)牧师氏，汉依周礼置牧师，令主养马，因氏焉。(见《通志·氏族略·以官为氏》)
读音：Bùlā现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其他。