【源】 习佛图之教，因以为氏，见《姓氏寻源》(60，62)。【变】 ①亦作〔佛屠〕、浮屠(60，62)。②后改为图氏，见《字典拾遗》(62)。【人】 佛图澄，晋时龟兹人高僧，本姓白氏。永嘉至洛阳，从后赵石勒征伐，深得信任，号曰大和尚(61)。
历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。佛图，乃梵文buddha之音译，亦写作佛屠、浮屠、浮图等。《中文大字典》注引 《姓氏寻源》云：“习佛图之教，因以为氏。”或为印度僧人居中国者所改。郑樵引 《晋书》注云： “佛图澄，天竺高僧也，本姓白氏，永嘉中至洛。”
读音：Gādū现行珞巴族姓氏。出自石鲫氏族，系出苏龙部落，见 《中国人的姓名·珞巴族》。
读音：Shǎng【源】 ①吴中八族有赏氏(11，12，17，60)。吴中，当指今江苏吴县地区。②西夏时吐蕃部落有赏氏(15，60，101)。【望】 吴郡(17，60，418)。【布】 浙江上虞(279
读音：Shèng【源】①女娲臣圣氏制斑管，见《帝系谱》。圣氏始此(60，63)。②黄帝臣五圣之后(60)。③高阳氏时才子八凯之一隤敳，谥圣，后以谥为氏(7，9，17)。④系自子姓。宋微子之后有圣氏(1
读音：Fúsì【源】 见《古今姓氏书辨证》(7)。疑系代北姓俟伏氏之颠倒。《姓氏词典》 据 《古今姓氏书辨证》 收载。其注云： “源于风姓，系伏羲的后代。” (按： 疑此乃“伏侯” 氏之讹，盖
读音：lǔ yáng出自鲁阳公之后。(见《元和姓纂》)楚公族有鲁阳氏。(见《潜夫论》)
读音：xié mǎo【源】 金时女真人姓(21，60，71)。部人散居曷懒水、曷懒甸(今海兰河及其以南到朝鲜咸镜北道地)、木里门甸、徒门水(今图们江)等地，一部分西迁至术吉水(今松花江下游一支流，在郭
读音：Dǎo【综】 源出不详。山东新泰有此姓(359)。现行较罕见姓氏。今山西之阳泉、河北之东光等地有分布。汉族姓氏。东光县公安局提供。《山西人口姓氏大全》亦收载。未详其源，亦未见载於古籍
读音：Mǎnggùdài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“忙兀歹”。
读音：lián yǐn楚屈氏之后有连尹襄老，后世子孙以官为氏。(见《元和姓纂》)
读音：zhān【音】 亦音Zhān(91)。【源】 ①金时女真人粘合氏之后(60，63)。②或为元时粘罕之后(60，62)，按，金宗室、熙宗时官太保、尚书令完颜宗翰，女真名粘没喝，又译粘罕(56，61