【源】 ①黄帝臣有五圣配下台，是五姓之祖（60，62）。②本伍氏，避仇去人为五（6，21，62）。或，古时“五”、“伍”字相通（60）。③清时云南思茅厅易武（今猛腊易武）土把总姓五（253）。【望】 始兴（17，62，418）。【布】 分布较广，但人数不多。【人】 五逢，汉时陈涉之将（21）。
现行较罕见姓氏。今山东之东平，山西之太原、大同，新疆之塔城，湖北之利川，湖南之益阳，江西之宜丰，浙江之椒江等地均有分布。汉、苗、水、土家、傈僳等多个民族有此姓。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》 亦俱收载。其源不一： ①郑樵注云：“本伍氏，避仇改为五。”或云： “五、伍字通，伍奢、伍举、伍子胥，史传亦作五。”②《姓氏考略》 注云：“黄帝臣有五圣，配下台，是五姓之祖。” (按： 《中国姓氏大全》称： “相传黄帝有臣子五圣配……” 《姓氏词典》断句作： “黄帝臣有五圣配下台，是五姓之祖。”)③又注： “蜀有五姓，五方、五栗，皆犍为人。”犍为，今四川之彭山。
汉代有五京; 元代有五则; 明代有五淮，宜城知县(《中国姓氏大全》 引作“五准”)。
读音：Zhèwáng历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “本姓王，乐浪人。远祖罴，后魏伏波将军，镇武川，赐姓柘王氏。”
读音：Zｈàｏｌｉèｔáｉ【源】 召烈台又作〔照烈〕，蒙古部名，成吉思汗远祖孛端察儿之妾所生之子沼兀列歹之后，依附于泰赤乌部(397)。【人】 抄兀儿，召烈台氏(亦称蒙古照烈氏)，事元太祖有功，受封答
读音：E-ｆúｇāｎｂùｈāｓà【综】 清驻防察哈尔镶白旗中有阿布哈萨氏(259，260)。
读音：Sòngróng【源】 《庄子》中有宋荣 子(17，63)。《姓氏词典》收载，其注引《姓觿》云：“《庄子》有宋荣氏。”《庄子·逍遥游》有宋荣子，战国时宋人，乃有道者：“举世而誉之而不加
读音：Shí石姓的来源主要有两个。一是春秋时卫国大夫石碏之后。二是少数民族改姓。北魏鲜卑族乌石兰氏改为单姓石，十六国时有张姓、冉姓改为石姓。石姓最早发源于春秋时卫国（今河南北部），后迁徙至山
读音：qīng yǐn【源】 系自芈姓。春秋时楚大夫清尹弗忌之后(12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “楚大夫清尹·弗忌之后也。”此以官为氏。
读音：Zǎishì历史上罕见复姓。《郑通志，氏族略》 收载。其注引《史记，范蠡传》云：“范蠡师计然，姓宰氏，字文子，葵邱濮上人。”
读音：Yù【源】 系自姬姓。春秋时吴灭于越，其后有烛庸氏、隩氏、彧氏等(19，21)。亦见《姓苑》(91)。《中国姓氏大全》收载并注此音。其注云： “又音ào，历史上的姓，初见於 《姓苑》。”未详
读音：Qǐlián历史上代北地区复姓。《续通志·氏族略》收载，《姓氏考略》据《西秦录》注云： “即出连氏。”《西秦录》有丞相乞连·出都。
读音：Gǔlìgàn历史上勅勒族姓氏。《姓氏考略》收载。其注云： “勅勒别部有骨利干，其地昼长夜短。以部为氏。” 或云其“地在今贝加尔湖北。”