【源】 ①鲜卑人姓。乙弗本部落名，为吐谷浑所属之别部，居青海，位南凉之西，亦称乙弗勿敌国(21，27，60)。②西魏时赐部将赵贵、赵肃为乙弗氏(27，60)。【变】 北魏孝文帝改乙弗氏为乙氏(12，17，21)。【它】 前燕有高丽王乙弗利，见《姓纂》。但据苏庆彬考证，高丽王姓高句丽，乙弗非其姓(242)。【人】 乙弗库根，北魏部将(21)。
历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载。其源不一： ①郑樵注云： “前燕有高丽王乙弗利。”“前燕” 乃鲜卑慕容氏所建，疑此之乙弗氏出自鲜卑之慕容氏。②郑樵又据《魏书》注云： “代人，世统部落，太武时乙弗疋知随魏南迁，遂为河南人。孝文改为乙氏。”则此当出自鲜卑之乙弗部，以部为氏。③ 《姓氏考略》据《北史》 注云： “吐谷浑北有乙弗勿敌国。”胡三省注曰： “鲜卑种”。此虽亦出自鲜卑。当另属别支; ④或为赵氏所改。《姓氏考略》又注： “西魏赵隶、赵贵为乙弗氏。”
北魏有乙弗朗，歧州刺史; 唐代有乙弗弘礼，高唐人。
读音：Yāngróng现行佤族姓氏。今云南之沧源、澜沧有分布。原有“在大青树旁栖息”之意，或改从单姓“李”。此姓系沧源县公安局提供。《中国人的姓名·佤族》亦收，未详其他。
读音：nǚ【音】 亦音男女之女(Nǚ)(17)。张澍云：女娲为女皇，其氏当为男女之女;而女艾、女宽，杜预音为尔汝之汝，疑非，见《风俗通》注(1)。【源】 相传天皇封弟娲于女水之阳(故城在今河南息县西)
读音：Yōnggǔdǎi【源】 元时色目三十一氏中有雍古歹氏(13)。【变】 清《续通志·氏族略》作〔永和尔岱〕(24)。元代“色目人”姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载;
读音：Gá’ěｒｌǎ【综】 清满洲镶红旗中有噶尔喇氏(259)。又，清正白旗满洲护军色尔棍德之妻为噶噶拉氏，正白旗满洲闲散察珲之妻为噶尔哈氏(260)，〔噶噶拉〕、〔噶尔哈〕等似均为噶尔喇之异译。
读音：Nài【源】 见《姓苑》(21，60，62)。【布】四川德昌(333)、浙江上虞(279)、贵州黎平(358)、台湾台南、高雄(68，261)、北京通县、河北香河(62)、大厂等地均有此姓。【人
读音：Tì【源】 见《万姓统谱》(15)。【布】 北京、上海等地均有此姓(91)。【人】 惕龙，明时福建龙溪(今并入海澄)人，正德中任广东泷水县(故城在今罗定)知县(15，21)。现行较罕见姓氏。今北
读音：sān miáo与“三苗”同。《路史》中三苗作三。
读音：Cｈǎｎ／Cｈａａｎ【源】 见《万姓统谱》(15)，僤，春秋时地名，在山东宁阳境内(80)。或以地为氏。
读音：Zhǎnyǔ《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，其注云： “即展舆氏。” 当为“展舆氏” 之讹，盖“舆”、“與 (与)”形近而讹误。
读音：rǎo lóng陶唐氏之后有刘累，学扰龙，事夏孔甲，赐扰龙氏。(见《风俗通》)▲<汉>扰龙宗，被董卓杀害。