五卷，清宋士宗撰。宋士宗，字司秩，号昆圃，星子(今江西星子县)人，雍正四年(1726)举人，官南丰教谕，有《史学正藏》、《学统存》等。《史学正藏》一书上自三皇，下讫昭烈，对其间史事进行论断，共著成二百
一卷。清陈锐撰。陈锐生卒里贯未详，著有《袌碧斋诗集》。此书为其论词之作。陈锐宗尚柳屯田，与郑文焯同旨，最为有识。论古今词风，述方言俗语，明四声韵协，皆有独到之处。但周邦彦《大酺》云：“未怪平阳客，双泪
① 八卷。明徐问(生卒年不详)撰。徐问字用中，号养斋，武进(今属江苏)人。弘治十五年(1502)中进士。历任广平推官、刑部主事、南京户部尚书等职。学者称养斋先生，其学以朱熹之学为宗。著有《山堂萃稿》等
二卷。明陈懋仁(详见《年号韵编》)撰。是书约成书于明崇祯时。前有作者自序。因陈懋仁与袁宏道、钟惺、谭元春游，故其论诗大旨，以公安、竟陵为宗。自序称集中考证多而评论语少。今观此书，如元王烈妇，明铁铉女诸
一卷。近人陈启彤撰。启彤字管侯。曾为私立北京中国大学教授。此书用现代逻辑学知识解释《周易》，共六篇。分别为“说道”、“说象数”、“说引申”、“说卦”、“说彖象”、“说爻”。后附“彖言作于周公说”。通观
二十种，五十二卷。清荣誉编辑。荣誉字子誉，满州正白旗(今内蒙古自治区正镶白旗)人，官河南鲁山县知县。荣誉家世有藏书，其人喜读书，为满州好学之士，其他事迹不详。《得月簃丛书》为荣誉官于鲁山时刻于县斋，收
六十三卷。北宋末南宋初江少虞(生卒年不详)撰。参见《事实类苑》。
一卷。近代王国维撰。王国维(1877－1927)，字静安，一字伯隅，号观堂。浙江海宁人，1901年留学日本东京物理学校，学识渊博，对中国史料学、古文字，韵学、戏曲均有研究，参与《浙江续通志稿》编纂，撰
二卷。外篇 二卷。清戚学标(详见《四书偶谈内篇》)撰。是书篇分内外，书中多商榷义理，持论较《四书偶谈》更精。如《学而》章，谓“学以为君子而已”。书首有陈中孚序及学标自序，又有校刊及门姓氏数十人。该书有
三卷。宋陈田夫撰。陈田夫，字耕叟，自署曰隆兴改元重九日九真洞老圃庵苍野子，人称阆中道人。《南岳总胜集》清光绪三十二年(1906)重刊长沙叶氏《两环丛书》本，共三卷。上卷首峰峦灵迹，次岳祠，次历代帝王传