专业字典>历史百科>四库百科>音韵日月灯

音韵日月灯

六十卷。明吕维祺撰。吕维祺(1587-1641)字介孺,号豫石,新安(今河南新安县)人。万历四十一年(1613年)进士,官至南京兵部尚书。崇祯十四年(1641年)李自成攻占洛阳,被杀。追赠太子太保,谥忠节。书屋名明德堂,学者称明德先生。精音韵之学,所著《韵母》五卷、《韵钥》二十五卷、《同文铎》三十卷首四卷,三书汇为《音韵日月灯》。另著《孝经或问》、《孝经本义》、《孝经约言》等。《音韵日月灯》是吕氏音韵著作的总集。包括三部著作:一为《韵母》、二为《同文铎》、三为《韵钥》。书前有吕氏崇祯六年(1633年)自序,曰:“我圣祖制为《洪武正韵》,如日月之中天,亦鲜有从者,独斤斤沈韵,尺寸不敢逾,即有疑其非者,亦固有姑尔尔。嗟乎,孰正之哉!……予潜心此道……凡二十年,数易草始成书,曰《韵母》、曰《同文铎》、曰《韵钥》,凡六十卷。而总之曰《日月灯》,盖三书自相表里,皆本原于《图》《书》八卦《经世》诸书,而总以我圣祖所定《洪武正韵》为宗,亦间取裁于《集韵》《集成》《贯珠》《广韵》《指掌》诸书,……斯则羽翼《正韵》之所偶未及而休明之也。犹之日月丽天,能照穷山幽谷,或不及暗室,则日月穷穷而有灯以继之,斯无穷矣。”谓此书仿佛灯烛,《洪武正韵》如日月,以灯辅日月而照达各处可使臻于无瑕之境,故称之《音韵日月灯》。有明崇祯六年(1633年)刊本。

猜你喜欢

  • 礼论

    一卷。南朝宋何承天(370-447)撰,清马国翰辑。何承天,(字不详),东海郯(今山东郯城北)人,官至御史中丞。《宋书》、《南史》都有传。《南史》云:“先是《礼论》有八百卷,承天删减,并各以类相从,凡

  • 芝堂遗草

    七卷。明叶朝荣(约1581年前后在世)撰。叶朝荣,字良时,福建福清人。生卒不详。隆庆元年(1567)进士,官至养利知州。叶朝荣著有《诗经存固》。是集为其子大学士向高所刊。凡七卷,诗一卷,杂文六卷。其名

  • 唐句分韵初集

    四卷,二集 四卷,续集 二卷,四集 五卷。清马翰(生卒年不详)撰。马翰字炎洲,顺天(今北京)人。其书收唐人诗句,分一百零七韵编次而成。初集,二集,兼取五言和七言。续集和四集只取七言。

  • 顽石庐经说

    十卷。清徐养原(1758-1825)撰。养原字新田,号饴庵,浙江德清(今德清县)人,经学家。精于三礼,宗郑玄之说而多所发明,兼通六书、古音、历算、舆地、氏族之学。阮元任浙江巡抚,延请他校正《仪礼》。亲

  • 禹贡水道考异

    十卷。清方堃撰。方堃字冉亭,湖南巴陵(今湖南省岳阳市)人,嘉庆十三年举人。本书分为南、北二条,南条“水道考异”五卷,北条“水道考异”五卷。据称,本书南条多主目验,但方堃声称汉水在没有和沔水会合之前,已

  • 学圃杂疏

    一卷。明王世懋(详见《却金传》)撰。是书主要记载王氏园圃中所有以及其所闻所见的花、果、蔬、瓜、豆、竹等花木、果品、蔬菜。主要以花为主,草木之类则从略。各记载其品目及其种植的方法。《续说郛》中载有此书,

  • 地学浅释

    三十八卷。英国雷侠儿(?-1875)撰。美国玛高温(详见《金石识别》)、华衡芳(详见《代数术》)译。雷侠儿为英国地质学家,以主张“今因说”而著名于当时,撰有《地质学》等著作多部。《地学浅释》为玛高温口

  • 满汉字辉和氏籍图源流考并阖族公立家谱

    不分卷。清和精额(生卒年不详)撰。和精额字奕斋,姓辉和氏,满洲正红旗人,云贵总督明德之子,官至山东道监察御使。该书系嘉庆二十二年(1817年),和精额继其父遗旧作而撰成。该书记录辉和氏族系,极为详备,

  • 典语

    一卷。吴陆景撰。其生卒年不详。清马国翰辑。陆景字士仁,吴郡吴仁。官至偏将军中夏督,后遇害。《隋书·经籍志》儒家《典语》十卷,《典语别》二卷,并吴中夏督陆景撰。已亡。《唐书·经籍志》无《典语别》,《唐书

  • 经德堂全集

    八种,二十六卷。清龙启瑞(详见《尔雅经注集证》)撰。八种中最要者为《尔雅经注》三卷《音释》二卷《集证》三卷,本书有专条介绍,可参阅。《经籍举要》一卷,以义理致用之学为宗举列典籍,所列虽不甚广,然亦可考