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韦庵经说

一卷。清周象明(详见《七经同异考》)撰。《四库存目提要》称周象明之书采摭之功多而考证之功少。其部分议论可成正论,如认为《书》“三江既入”,指的是入海而不是入于震泽,天下之水不可能下游未治理好,而上游独独能治理好的。部分议论近似调停之说,如认为三江有二,一在震泽上流,一在震泽下流。但篇中立论大多为迂生习见。或故意标新立异,如古文《尚书·周官》,已被确证是伪造,而象明却要合《周礼》与《周官》而参考之,力图去其异说而衷于一是,并以此确定周一代官制,却不知以什么作为准则;或强作解人,如认为井田制在后世已不可复行,唐代的府兵制却颇得其意,这与《易》的本旨离题万里。而关于毛朱的短长、三代的优劣,却仅仅粗略带过。至于相信苏轼之说,认为宋襄公是王莽一流人物,迂腐之极的是,他不仅想要恢复封建井田制,而且试图恢复肉刑。有小石山房丛书本。

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