静惕堂诗集
四十四卷。清曹溶撰。曹溶为清代文学家。生平详见(《粤游草》辞目)。曹溶学识渊博，诗文丰富。但诗文集起初并无定本，篇章多寡不一。有作三十卷，亦有作正集八卷、续集三卷，均不知何人所编。《静惕堂诗集》四十四卷，收入古体诗、近体诗约四千首。曹溶生平所作吟咏尽含其中。为曹溶外孙朱丕载所裒辑，有雍正三年(1725)刻本。另有《静惕堂词》一卷，《续献征录》六十卷，《五十辅臣传》五卷。
四十四卷。清曹溶撰。曹溶为清代文学家。生平详见(《粤游草》辞目)。曹溶学识渊博，诗文丰富。但诗文集起初并无定本，篇章多寡不一。有作三十卷，亦有作正集八卷、续集三卷，均不知何人所编。《静惕堂诗集》四十四卷，收入古体诗、近体诗约四千首。曹溶生平所作吟咏尽含其中。为曹溶外孙朱丕载所裒辑，有雍正三年(1725)刻本。另有《静惕堂词》一卷，《续献征录》六十卷，《五十辅臣传》五卷。
三十卷。首一卷。清姚培谦(1693－1766)撰。培谦字平山，华亭(今上海松江)人。清代学者。好刻书，著述很多。有《春帆集》、《自知集》等，合编为《松桂读书堂集》。注《古文》，刻《唐宋八家诗抄》，著《
三千一百十一种。商务印书馆辑。丛书是汇辑各种单行本著作成一编并冠以总名的一类书。传统的提法认为中国的丛书创始于南宋，俞鼎孙、俞经《儒学警悟》为最早的一部丛书，收书六种四十一卷。而稍后的左圭《百川学海》
二十二卷。宋陈渊(?－1145)撰。陈渊，字知默，初名渐，字几叟，南剑沙县(今福建沙县)人。陈侁之侄孙。绍兴五年(1135)，廖刚等荐充枢密院编修官。七年，诏举直言能谏之士。因胡安国荐之，改官赐进士出
二卷。清卜陈彝撰。陈彝字简庵，生于1628年，卒于1683年。是书共一百一十八条，分上、下两卷，每卷各为五十九条。从经文到史学，从世俗百姓到封建君王，从封建礼学到礼教法规，广泛地进行了杂考，间或阐述个
十二卷。《梦柰诗稿》一卷。清冯桂芬(1809－1874)撰。冯桂芬，字林一，号景亭，江苏吴县(今苏州)人。道光进士，授职编修，升詹事府右春坊、右中允。曾在苏州举办团练，亦曾参与镇压太平天国活动。重视经
一卷。清陈庆镛撰。庆镛字乾翔，别字颂南，福建晋江人，道光二年进士，改翰林院庶吉士。庆镛不仅疏劾贵近，敢于直言，而且经学亦颇精深。篇中如《生民首章鲁毛异同解》云：“使姜嫄为喾妃，稷为喾子，则周鲁何以特立
二十四卷。清管世铭(1738－1798)撰。管世铭，江苏武进人，字缄若，又字韫山，乾隆四十三年(1778)进士，授户部主事，充军机章京。累迁郎中，擢御史。管世铭性刚毅，重气节，为事不避权贵，又常讥切时
一卷。旧题宋吕祖谦撰。吕祖谦生平事迹详见《古周易》。此书为摘录诸书而成，共四十五则。前二十一则全录刘义庆《世说新语》，次十八则全录苏轼杂著及陶潜集，最后二则不知出自何书。卷首有嘉定九年(1216)王深
一百三十四卷。清铁保(1752－1824)等纂辑。铁保，字治亭，一字梅庵，先世姓觉罗氏，改栋鄂氏，满洲正黄旗人。乾隆进士，官至两江总督、吏部尚书。工书法。集满人诗文，编《白山诗介》。著有《惟清斋集》。
十卷。宋太宗敕王著摹勒。王著，生卒年不详。字如微，授隆平主薄，官太宗侍书，殿中侍御史。善攻书。宋太宗曾购求古今书迹。让王著辨精识微，确定为法帖十卷，并摹勒上石，便是《淳化法帖》。唐《弘文馆帖》只是摹刻