专业字典>历史百科>四库百科>闽侯郭氏家集十三种

闽侯郭氏家集十三种

三十七卷。清末民初郭则沄(1881-1922)编。郭则沄,字啸麓,号蛰云,又号蛰园,别署遁圃老迂、龙顾山人、云淙花隐。室名栩楼、枕石楼、龙顾山房。原籍福建闽侯,生于台湾,长于北京。光绪二十九年(1903年)进士。清末历任温州、处州兵备道员。辛亥革命后历任北洋政府总统府秘书长、铨叙局长、侨务局总裁。1922年退职后寓居天津,参加文学团体须社。十二岁即学诗,晚年更肆力为诗。何振岱称其前期之诗“流畅华赡若高岩出云,古涧飞湍,略无滞机涩响也”。后期之诗“变为幽渺,为沉郁,为激楚苍凉之音。又若策骑穷边,观落日平沙,不胜其怅惘”(《〈龙顾山房诗集〉序》)。著有《龙顾山房诗集》、《龙顾山房诗续集》、《龙顾山房诗余》、《龙顾山房诗余续集》、《龙顾山房骈体文钞》、《龙顾山房诗赘集》、《庚子诗鉴》、《庚子诗鉴补》、《十朝诗乘》、《红楼真梦》、《归德述闻》、《洞灵小志》、《洞庭续志》、《清词玉屑》等。此书乃则沄编其曾祖以次三世诗文等著作,刊以行世。前无总名,亦无序例,当系陆续付刊,尚未汇编为一帙。计收其曾祖柏荫诗文四种。祖式昌诗一种。叔祖传昌诗一种。其父诗文五种。柏荫,字远堂,所为诗原有刻本。此本为则法父所手录,与刻本颇有异同,复增录三十余首。式昌曾官于工部,复出官浙江。传昌,字子冶,尝官于广东,所为诗词,均不甚多。然式昌所作,颇富情文,兼饶福泽。曾炘,字匏庵,进士,历官礼部。并直枢要所为诗曰《匏庐诗存》、曰《匏庐剩草》、曰《再愧轩诗草》。其诗婉至,颇类元遗山,而沈厚又似顾炎武。又以读诗大小雅篇,感于事局之纷纭,及人情之险阻,撰为《变雅断章衍义》。复集儒者身心之学,散见于群籍者,编为《楼居偶录》。本集有十三种:《石泉集》四卷、《天开图画楼文稿》四卷、《口口言》六卷、《续口口言》四卷、《说云楼诗草》二卷、《惜斋吟草》二卷、《惜斋词草》二卷、《匏庐诗存》九卷、《匏庐剩草》一卷、《再愧轩诗草》一卷、《变雅断章衍义》一卷、《楼居偶录》一卷。有民国十八年(1929)郭氏刊本。

猜你喜欢

  • 春秋通义

    一卷。清魏元旷(详见《易独断》)撰。该书是作者所撰《述古录》中的一种。不载《春秋》全文,也不论《春秋》全经,有所论说则分别条录,也不另加标题。大体上在于通论《春秋》经义,疏通发明,折衷众说,不拘泥于一

  • 庭训格言

    一卷。清爱新觉罗·胤祯(见《御纂孝经集注》)撰。该书为胤祯追述清圣祖之语亲录编成。凡246则,皆为《清实录》和《圣谕广训》所未载者。系宫闱问视之暇,圣祖对胤祯谕示教训之语。该书有津河广仁堂刻本、《四库

  • 仙苑编珠

    三卷。旧本题王松年(生卒年不详)撰。王松年,唐末五代人,天台山道士。撰有《仙苑编珠》三卷。古来记述神仙事迹者,常以“仙传”、“真记”等为题目,王松年则以《仙苑编珠》为题。据王松年自序所述,他撰《仙苑编

  • 韵法本俗

    一卷。清丁恺曾撰。恺曾字萼亭,日照(今山东日照县)人。雍正间拔贡。尚撰《望奎楼诗文集》、《说书偶笔》、《西海徵》等。是书分四目:曰四声七音、曰反切之法、曰合声、曰诗韵通转。其名曰“本俗”者,以“本”者

  • 四书惜阴录

    二十一卷。清徐世沐撰。徐世沐详《周易惜阴录》条。此书前有胡渭生、赵天润、仇兆鳌序和一篇自记,后有陆陇其跋。据作者自记,此书乃诟病李中孚《反身录》之作,为的是南学、北学之争。书中宣扬朱子之学,而对陆王之

  • 六经讲论

    即《六艺论》。

  • 蚕桑实济

    六卷。清刘辅庭(生卒年不详)撰。刘辅庭曾多年从事养蚕业,积累了丰富的生产经验。广仁堂根据刘辅庭的经验编成《蚕桑实济》一书。《蚕桑实济》共六卷,卷一为树桑捷验,卷二为育蚕预备,卷三为育蚕切忌,卷四为育蚕

  • 传家易传义存疑

    三卷。清章世臣撰。章世臣字雷川,又字豸卿。安徽望江人。官姑熟教授,作者认为“易之有程子易传、朱子本义,犹天之有日月也。日月者,天之眼目,传义者,亦学易之眼目。”但作者在读易时,却发现“程朱之说往往传得

  • 钟律纬

    一卷。辑佚书,梁武帝撰。此系专言钟律之书。此书由清马国瀚于《隋书·律历志》中辑出。《隋书·律历志》作六卷,唐志不载,概唐时已亡佚。梁朝初年沿因晋宋及齐,无所改制。后武帝萧衍作《钟律纬》,论前代之得失。

  • 古今画品

    见《古画品录》。