一百五十四卷，明何乔远纂。何乔远，福建晋江人，万历十四年(1586)进士，授刑部主事。累擢礼部郎中，后因触犯宦官，被谪为广西布政司，不就归里，泰昌年间，召为太仆少卿，崇祯二年，再次引归。居家期间，博览群书，致力著述。著有《名山藏》、《潭阳文献》等。万历四十年(1612)，何乔远尽取福建八郡一州五十七县之志乘，参用历代史籍及诸家著述，去其繁冗，存其精华，文其朴野，厘其混淆，遂成其书。《闽书》万历四十四年(1616)纂，四十八年(1620)补纂，崇祯二年(1629)刻本。全书一百五十四卷，二十二门，分为：分野，方域，建置，风俗，版籍，扦圉，前帝，君长，文莅，武军，英耆，方技，宦寺，方外，闱阁，岛夷，灵祀，萑苇，南方，蓄德，我私。此志体例仿郦道元注《水经》而作，于各类中先综述而后分叙。但于传统志乘体例颇多不同。分门奇异，取材宏富，尚能旁搜博采，悉行摭拾，历来视为名志。
二卷。清代奕赓撰。此书记载内容除了清廷遗事、琐谈外，主要以记载清代朝政公规、章服制度、礼贤下士的事例、会典、通礼等为主，书约成于道光二十六年(1846)，书中考证较为详尽，是了解清宫廷生活、朝政始末等
十六卷。明王守仁(1472－1528)撰。王守仁，字伯安，号阳明，余姚(今浙江余姚县)人。生平详见《阳明全集》(辞目)。是集为阳明五世孙王贻乐重编之本，凡十六卷。阳明全集(既《王文成公全书》)刻于明嘉
一卷。清周正朝撰。周正朝，字寅山，四川人。《履勘滇边事记》传钞本。首九龙江原分定十三枝那，次各猛地官职改定品级，次永昌、顺宁、普洱三高沿边道里，次神护关通孟硔道里，次蛮允三路至蛮募道里，次陇川至新街道
十六卷。元胡震撰。胡震生平不详，其自署曰庐山深溪，又题将仕佐郎、南康路儒学致仕教授。书前有《序》，作于大德九年(1305年)，自云：“少读《易》于协正何先生子举、刘先生均堂，长饶先生鲁之门”，则饶鲁之
不分卷。清王锡綮藏。王锡綮(1833－1870)，字戟门，山东诸城人。年十七入邑庠。官至刑部郎中。书中所辑王氏藏器，计钟二件、鼎十二件、彝七件、敦六件、卣七件、爵八件、尊二件、斝一件、角一件、觚三件、
十二卷。清李翥编辑。慧因寺，为东南大刹，创建于后唐天成二年(927)，吴越王钱镠时，马鸣之教，流入东土。第五传至晋水，疏释华严经义。高丽国王子僧义天，慕名前来乞为弟子，晋水示寂。高丽国进贡二座金塔。时
二卷。唐薛涛、李冶撰。薛涛，蜀中妓。李冶，乌程女道士。生卒年均不详。薛涛与元稹相唱和，李冶也曾与刘禹锡游，均为中唐人。《书录解题》载薛涛诗一卷，李冶诗一卷，至清皆不传。此本为后人钞撮而成。涛集中如《闻
四卷。清郭庆藩(1844－1896)撰。庆藩字孟纯，号子静，湖南湘阴人。清末诸生，官江苏候补道。善学好思，精于小学，著作尚有《许书转注说例》、《说文经字正谊》、《合校方言》、《庄子集释》等。此编系为陈
二卷。吴鹄辑。吴鹄，清嘉庆前后邗江人，《贩书偶记》时令类著其书为“道光元年(1820)抱青阁刊”。
十二卷。汉何休(129－182)撰。何休字邵公，东汉任城樊(今山东济宁境)人，著名经学家，为董仲舒的四传弟子。精研六经，尤其通《公羊春秋》。据《后汉书·儒林传》称何休“质朴讷口，而雅有心思”，曾以列卿