二十卷。明陈棐(约1550年前后在世)撰。陈棐，字文冈，鄢陵(今河南许昌市东)人。生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士，官至甘肃巡抚。是集凡二十卷。诗文多为率笔而就，奏疏也多迂论。故不以诗文名。是集
七卷。不著编辑者名氏。此书乃程颐(详见《易传》)解经之语。《书录解题》称《河南经说》，《二程全书》称《伊川经说》。内容包括《系辞》、《书》、《诗》、《春秋》、《论语》、《改定大学》。程颐之学，除《易传
十八卷。明王叔皋(1535－?)撰。叔皋字阳德。浙江永嘉人。卒年不详。嘉靖四十一年(1562)进士。授清江知县，后改常熟。历兵部郎中、湖广副使，参政，以事罢归。又起福建参政，不赴。此编凡十八卷。其中古
①三十二卷，首一卷。清武次韶等纂修。武次韶，云南建水人，嘉庆十四年(1809)进士，嘉庆二十四年(1819)任玉山县知县。道光初年，武次韶奉檄开局续修县志，至道光三年(1823)书成付刊。此志体例乃系
四卷。清翁方纲(1733－1818)撰。方纲字正三，号覃溪，晚号苏斋，顺天大兴(今属北京)人。乾隆十七年进士，选庶吉士，散馆，授编修，官至内阁学士。嘉庆四年左迁鸿胪寺卿。十九年重预琼林宴，赐二品卿衔。
一卷。清瞿鸿(1850－1919)撰。瞿鸿字子玖，晚号止庵。湖南善化人。同治十年(1871)进士。官至军机大臣。此编乃瞿鸿机卒后其子宣颖搜求遗稿编集付印。编中考证文三篇、序跋二十篇、寿序七篇、碑志十一
一卷。唐代释慧净撰。释慧净生平事迹详见《金刚般若波罗蜜经注》辞条。该经疏严考细作，所释为唐玄奘所译经本。注疏甚为详尽。立五种般若，即一实相，二观照，三文字，四境界，五眷属，以为正宗。以十门分别注疏其经
七卷。朝鲜丁若镛撰。本书在《与犹堂集》中，为第三十一至第三十七卷。本书大旨在于谈读《尚书》之法。丁氏认为，读《尚书》必先明训诂，训诂明而字义通，字义通而句可解，句解而后章可析，章析而后全篇之大义可见，
三十卷。东晋袁宏(328－376)撰。宏字彦伯，小字虎。东晋阳夏(今河南太康)人。东晋文学家和史学家。善清谈，初为安西将军谢尚参军，后迁大司马桓温的记室，转吏部郎，出为东阳太守。撰《后汉纪》三十卷，另
十二卷，清夏之蓉撰。夏之蓉字芙裳，号醴谷，高邮(今属江苏高邮县)人。雍正进士，乾隆初年举荐博学鸿词科，授为检讨，曾经主持福建科举考试，督学广东和湖南，以古文之学校士，录其尤者为《汲古编》。辞官归家后主