专业字典>历史百科>四库百科>说文统释序

说文统释序

一卷。清钱大昭(1744-1813)撰。大昭字晦之,一字竹庐,嘉定(今属上海市)人。钱大昕弟,事兄如师,不求闻达,潜心学问。主要著作有《说文统释》、《广雅疏义》、《迩言》、《嘉定金石文字记》、《尔雅释文补》等。《说文统释》是部未刊书,人所不见,只有钱氏自序一篇并自注,共三万言。鄞县郭传璞得其手写本刻之。据郭氏云,此书有六十卷,但不知稿本尚存与否。从钱氏自序可知,是书在于明古形古义古音,其例有十:“一曰疏证以佐古义。凡经典古义以及星象、郡国、山川、训诂、历律、器用、舆服、制度、宫室、饮食、鸟兽、草木、虫鱼之类,见于载籍,与许合者,所必收也。二曰音切以复古音。徐铉本音切用唐孙愐韵,徐锴本用朱翱所音,又有《五音韵补》十卷,锴所加也。三家并不知古音,往往误读。又许君言读若某者即有某音,今并补正。注中字有疑义及不经见者,悉加切,仿《经典释文》之例也。又《说文》本有旧音,《隋书经籍志》有《说文音隐》、《颜氏家训》引之,唐以前传注家多称《说文》音某,今亦采附本字之下,以资考订。三曰考异以复古本。凡唐本、蜀本引见于他书者,及《系传》本、清浦王司寇昶所藏宋椠本,暨古书所引有异同者,悉取以折中焉。四曰辨俗以正讹字。凡经典相承俗字,及徐氏新补新附字,皆辨证详明,务合于古,别为一卷,附于本书之后。五曰通义以明互借。凡经典之同物同音于古本是通用者,皆引经证之。六曰从母以明孳乳。如‘完’、‘刓’、‘髡’、‘’、‘忨’‘蚖’、‘沅’、‘阮’、‘芫’、‘黿’、‘玩’、‘’、‘邧’、‘’、‘冠’等字,皆以‘元’下注云‘从此’,若子之随母,以明孳乳之本,许君亦有此例也。七曰别体以广异义。凡重文中之籀篆古文奇字,皆有所从。其有鄙见所及而许君末言者,亦略释之。经典两用者,则引而证焉。八曰正讹以订刊误。凡许君不收之字注中不应用,此皆传写者妄改。又字画刊刻脱误者,并校正之,仍云旧讹为某,今据某书改正,不敢凭臆奋笔也。九曰崇古以知古字。如‘鸟’部‘鷐’、‘鴠’、‘’、‘’之类,经典亦有不从‘鸟’者,此古今字耳,今于某字下注云‘古用某’。十曰补字以免漏落。如‘由’、‘希’、‘免’、‘畾’、‘梯’、‘’、‘’‘’、‘’、‘’、‘’、‘佐’、‘’、‘’、‘稫’、‘’、‘’、‘’、‘刘’、‘’、‘洴’、‘丽’、‘艺’、‘杂’、‘綷’、‘爿’、‘杂’、‘皂’、‘恝’、‘’、‘’、‘旾’、‘’、‘’、‘筮’、‘皖’、‘、‘綦’、‘串’三十九字,从此得声者甚多,而书中脱落此字,有子无母,非许例也,今酌补之,亦别为一卷附后。”序中亦有六书的界说,殊不足取,略而不录。此序有乾隆五十年(1786)刻本。

猜你喜欢

  • 天门县志

    ①二十四卷,首一卷,清胡翼修,章镳纂。胡翼,字筠亭,安徽歙县人,乾隆二十一年(1756)举人,官天门知县。章镳,字励堂,浙江会稽(今浙江绍兴)人,乾隆二十一年(1756)进士,官应城知县。景陵县西有天

  • 顾氏易解

    无卷数。旧题明顾曾唯撰。曾唯字一贯,号鲁斋,江苏吴江人。嘉靖三十二年(1553)进士。朱彝尊《经义考》载其著《周易详蕴》十三卷,无此书之名。该书用注疏本,只有上下经。卷首载元人肖汉中《读易考原》、明人

  • 广州人物传

    二十四卷。明黄佐(1490~1566)撰。黄佐,字才伯,香山(今广东省中山市)人,明嘉靖年间进士,官至少詹事,学以程朱理学为宗,世称“泰泉先生”,著有《乐典》、《泰泉乡礼》等。《广州人物传》记录散见于

  • 蔀斋集

    十五卷。明林志(?-1427)撰。林志,字尚默,闽县(今福建闽侯)人。永乐十年(1412)以第二人及第,授编修。历修撰侍读右春坊谕德。他居官淡于荣进,以雅尚为朝士所称,诗也因此表现出淡雅的情怀。事迹具

  • 周易述补

    ①四卷。清江藩撰。藩字国屏,又郑堂,江苏甘泉(今扬州)人,学《易》于惠栋。惠栋撰《周易述》二十卷未竟而卒,尚缺自鼎至未济十五卦及序卦杂卦二传。作者依惠栋原书体例,增补完成之。凌延堪为之作序。今存《续清

  • 平水韵略

    五卷。金王文郁撰。详见“壬子新刊礼部韵略”。

  • 天文图说

    四卷。英国柯雅各撰,美国摩嘉力,清薛承恩译。柯雅各、摩嘉力、薛承恩三人生平籍里均不详,只是书前冠之“光绪壬午译人撰序”,题“俾人知天空诸曜如许众多,如许广大、如许荣耀。因识造物主之全智大能。于是小心翼

  • 楚辞补注

    十七卷。宋洪兴祖(1090-1155)撰。洪兴祖,字庆善,丹阳(今江苏丹阳)人。宋徽宗政和中登上舍第。南渡后,历任秘书省正字,太常博士等职。后出知真州、饶州,兴学开荒,有政绩。因触犯秦桧而编管昭州卒。

  • 孙子书

    见《孙子书校解引类》。

  • 子苑

    一百卷。作者生卒年仕履均不详。此书抄本之首有籍圃主人,麦溪、张氏二人小印,但不知著书之人或藏书之人。书中内容是杂采诸子学说,分人伦、性行、学业、政事、人事等五门,每门之中又各分子目。论述每一事件之间则