十二卷。清王澍撰。王澍，详见《禹贡谱》条。该书依《淳化法帖》原目，一一考证，分为十卷；又载古今法帖考一卷，研究阁帖之缘起，及诸帖之源流；最后作者又以自己所得笔法，编为一卷，附其后，共十二卷。研究考证法
七十一种，一百四十卷，卷首一卷，附录一卷。清吴隐编。吴隐曾与吴昌硕创办西泠印社。西泠印社是中国研究篆刻的学术团体，创办于光绪三十年(1904)，地址为浙江杭州孤山，因地近西泠而得名。此书所收七十一种书
一卷。清爱新觉罗·胤祯(见《御纂孝经集注》)撰。该书为胤祯追述清圣祖之语亲录编成。凡246则，皆为《清实录》和《圣谕广训》所未载者。系宫闱问视之暇，圣祖对胤祯谕示教训之语。该书有津河广仁堂刻本、《四库
二卷。明项圣谟撰，项圣谟字孔彰。秀水(今浙江嘉兴)人。生卒年及事迹皆不详。此书皆是题墨竹之文。上卷为李肇亨作，下卷为李日华作。李肇亨字会嘉，李日华之子。此书《四库全书》收入存目。有《李竹懒先生说部全集
①二卷。辑佚书，宋吕祖谦(详见吕祖谦《古周易》条)撰，清宋咸熙辑。《朱子古文周易跋》载有《音训》一篇，乃吕祖谦门人金华王莘叟所笔受。原书久亡佚。朱子之孙鉴附刊于《周易本义》后，此本亦不传，散见于元董季
四卷。清陈祚康、魏杰撰。陈祚康，字黼平，福建侯官(今属福州)人。魏杰，字拙夫，福建侯官(今属福州)人。《九峰志》同治六年(1867)刻本，共四卷。分为四门。一形胜，二寺院，三碑铭，四艺文。其谓九峰山日
十六卷。清张维屏(1780－ 1859)撰。张维屏字子澍，一字南山，号珠海老渔、松心子，祖籍浙江山阴，后居广东番禺，道光二年(1822)进士。官至湖北黄梅知县、江西南康知府，晚年为学海堂学长，学识渊博
一卷。清言有章(生卒年不详)撰。言有章字謇博，江苏常熟人，寄籍宛平(北京丰台)，光绪优贡。官至河南新安县知县，历署虞城、襄城，获嘉诸邑。著有《坚白室诗草》、《诗集》。此集是言有章死后，由其弟言敦源拾掇
八卷。明张汝元撰。张汝元字太初，安徽江宁人。生卒年不详。万历中诸生。以诗受知于学使陈文烛，文烛为序而刊。人称其“七言短歌，间有作意，而陶冶未精。他体则更有减色。”文烛序中多引二谢以下诗人拟之，有奖成后
①十八卷，首一卷，清宋庚等修，洪宗训等纂。宋庚，江苏溧阳人，进士出身，嘉庆二十二年(1817)任湖口知县。洪宗训，邑人，举人出身。湖口县志，明嘉靖三十八年(1559)沈诏创修；崇祯十一年(1638)再