十六卷。清成亲王永瑆(1752－1823)书，钱泳(1759－1844)汇刻。永瑆，清宗室，封成亲王，乾隆第十一子，号少厂，一号镜泉，别号诒晋斋主人。永瑆工书，出于二王，临摹唐宋各家，尤法赵松雪，造诣颇深，名重当时。除此法书外，著有《听雨屋集》、《诒晋斋集》。钱泳，字立群，一字梅溪，号梅华溪居士，金匮(今江苏无锡)人；钱氏工于篆隶，善制碑版，有各种小汉碑小唐碑行世；著有《履园丛话》。永瑆书法名重当代，嘉庆九年圣谕敕刻成亲王各种书，当时刻石名家钱泳便汇刻为四集，每集又分四卷，共为十六卷。永瑆书学赵松雪，形体平正且笔姿显露，故易摹勒。钱氏更是一代钩勒大家，既摹他人，又参己意，故清劲脱俗，为世所重。有清自刻本。
一卷。清朱骏声撰。朱氏生平著述见“说文通训定声”。是书取今韵二百六部，准诸古韵十八部，而注释分析其分合之故。朱氏所撰《说文通训定声》按韵系字，析古韵为十八部：(一)丰、(二)升、(三)临、(四)谦、(
一卷。清陈宗起(1798－1832)撰。今存残本一卷，“膏者”以下阙。自来释《考工记》者甚多，然鲜有释其鸟兽虫鱼者。此书对《考工记》里的鸟兽虫鱼摘出，广引群书，对其名称、种属、形状、习性乃至产地等进行
八卷。清朱象贤撰。朱象贤号清溪，吴县(今江苏苏州)人，其它不详。此书采录印玺故实及诸家论说。分十二类，为原始、制度、赉予、流传、故实、综纪、集说、杂录、评论、镌制、器用、诗文。后有康熙六十一年(172
十卷。明吕坤(1536－1618)撰。吕坤，字叔简，号心吾(一作新吾)，河南宁陵人。万历二年(1574)进士。累官刑部侍郎。著有《四礼疑》，已著录。是书为其孙吕慎多等所刊，共十卷。坤于明季讲学诸儒中，
一卷。清刘云峰(约1729年前后在世)撰。刘云峰字秋冶，江西南昌人，生卒年均不详，生平待考。工诗。本编取梧州风景古迹，为竹枝词四十五首，各附注其下，颇详悉。
一卷。旧题秦黄石公撰，宋张商英注。黄石公为秦汉间隐士，世传其授张良兵法即今本《三略》，其事不确，前已有辨。此书题黄石公撰，不确。张商英(1043－1121)字天觉，蜀州新津人(今属四川)。据《宋史》本
八卷。明范泓(生卒年不详)撰。范泓字本涵，婺源(今属安徽)人。书前题新安员一隐士。其书分天象、月令、地势、经世、德行、言语、政事、文学、人类、物类十部。每部又各分子目。所采辑故实，较为繁杂。
一卷。清末杨澄鉴撰。澄鉴字伯衡，安徽省桐城县人，生卒年及事迹均不详。此书多能自立新说，阐述经意于文字训诂之夕下。如推阐张惠言《易》合《周礼》之义，根据《易》家来征《周礼》。谓《礼记·月令》本于《吕氏春
十五卷。清刘名芳撰。刘名芳，福建人。详见《南通州五山全志》条。刘名芳与宝华山住持释福聚相识，因纂修此书，而请释福聚参校。福聚，号文海，雍正十二年(1734)诏入京师，主持大法源寺。后被皇帝召见，赐四季
一卷。汪远孙(1789－1835)撰。汪远孙字久也，号小米、借闲漫士。浙江仁和(今浙江杭州)人，清代著名经学家。据《清史列传》记载：“嘉庆二十一年(1816)举人，官内阁中书。”家中有著名的藏书楼“振