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词评

一卷。明王世贞(1526-1590)撰。王世贞字元美,号凤州、弇州山人,江苏太仓人。嘉靖二十六年(1547)进士,授刑部主事,历员外郎、郎中。累官至刑部尚书。著作甚丰,有《弇州山人四部稿》一百七十四卷、《续稿》二百零七卷、《弇山堂别集》一百卷、《嘉靖以来首辅传》八卷、《读书后》八卷。王世贞是后七子首领之一。其诗文观实际上前后有所变化。其前期思想主要表现在《艺苑卮言》中,虽然他也主张文必秦汉,诗必盛唐,但其学问淹博,持论也不似李攀龙那样偏激,而时有卓见。王世贞能词、能文,对戏曲也有所研究。其曲论见于《艺苑卮言》的附录,后人摘出单刻行世,题曰《曲藻》。一说《鸣凤记》是王世贞所作,戏曲及时地表现重大政治事件,是从《鸣凤记》开始的,在中国文学史上颇有意义。《词评》是从其《艺苑卮言》中辑出的,共二十九节。王世贞论词奉婉约为正宗,对晚唐五代的温庭筠、李煜,宋代的晏殊、柳永、周邦彦、秦观、李清照等人,赞不绝口。他认为“《花间》以小语致巧”,“《草堂》以丽字取妍”,字句精美,情感缠绵,“婉娈而近情”,“柔靡而近俗”,这才是词不同于诗的特点。但是,他又反对刻意雕琢的倾向,说《花间》“犹伤促碎,至南唐李王父子而妙矣。”所论殊不切实,不知促碎正《花间》之本色,不可以此非之。南唐中主和雅,开宋初之令曲,后主诚为博大。然开拓词界,自在《花间》范围之外,各有境势不可强同。世贞所云,不但不知《花间》,并且不知李氏父子之词。谓唐人词有集曰《兰畹》,不知《兰畹》乃宋人所撰,非唐人;乃总集,非别集。还有一些子虚乌有之类,世贞亦未能深考。但其评论明朝词称:“刘诚意伯温,秾纤有致,去宋尚隔一尘。杨状元用修,好入六朝丽事,似近而远,夏愍公谨,最好雄爽,比之辛稼轩,觉少精思。”则较为允当。王世贞提倡以淡语、恒语、浅语写情绘景,使词具有天然之美。《词评》的最后几则,评述元、明人的词,又大段引录了涵虚子(朱权)评元代散曲作家之语。有《小石山房丛书》本、《天都阁藏书》本。

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