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论语谶

八卷。清马国翰(1794-1857)辑。国翰字词溪,号竹吾,山东历城(今济南东郊)人。清文献学家、藏书家、目录学者。梁《七录》有《论语谶》八卷,宋均注,《隋志》时已亡。而《唐志》有宋均注《论语纬》十卷。卷数较前多,且题谶为纬。宋元以来不著录,亡佚已久。今马氏辑本,共一百零九条,分八卷。各卷再分为比考谶、撰考谶、摘辅象、摘衰圣、阴嬉谶、素王受命谶、纠滑谶、崇爵谶等。世以谶纬并论,实则二书虽相表里,实不同。纬之名所以配经,而谶皆托古圣贤以名其书。谶之依附经者,仅《论语谶》一种。今依残存各条比较参验,此八卷命名之意,可得而知。比考谶乃上比之三王,下考诸当代之意。撰考谶乃言孔子博识多闻,故声名远被,且能撰述以传后世。摘辅象乃言王佐之才。摘衰圣乃言圣道衰微之时。阴嬉谶乃言圣人之治阴与天道相通。素王受受命谶乃言孔子亦与一代王者之运相当。纠滑谶者乃言一国衰乱之由,巨奸大猾之所以起也。崇爵谶乃言孔门弟子推尊孔子之事。此都依据《论语》中一章或一事而发挥,故名《论语谶》。该书有玉函山房辑本。

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