五卷。明陈师(生卒年不详)撰。陈师，字思贞，钱塘(今浙江省杭县)人，而其自署为钱唐，并说考之《汉书》，不当从土旁。明嘉靖四十一年(1562年)会试副榜，授华亭县教谕，官至永昌府知府。著有《览古评语》、《禅寄笔谈》等书。此书共五卷，其中陈师所自撰者不及十分之一，其余皆杂抄宋、元、明人说部文献，并隐没其书名作者。但于年代及称谓之间，往往删除未尽，时有原书痕迹。如“文彦博”一条，称福寿康宁，近世未有其比，此为北宋人之语也。“辨枫桥”一条，称近时孙仲益尚书，尤延之侍郎，此又是南宋人语也。“江南妇”一条，称天兵下江南，“虞集诗”一条，称国朝之诗推虞、杨、赵、范、揭，此为元人语也。又如“王安石放鱼”一条，是全抄自罗大经的《鹤林玉露》，其中“错认苍姬六典书”一诗，本是罗大经所作，故曰“余尝有诗”，而陈师将余字改为人字，遂攘为己有。第五卷全是陈师任国子监助教时的讲稿，以及官知府时的公牍，而一并题为《览古评语》，有乖体例。有明刻本。
八卷。明顾绍芳(约1592年前后在世)撰。顾绍芳，字实甫，江苏太仓人。生卒不详。万历五年(1577年)进士。官至左春坊左赞善。著有《宝庵集》。是集凡八卷。前有冯琦“三太史集序”一篇，称绍芳及王敬卿、葛
一卷。清戴天恩撰。戴天恩字福承，萧山人。此书成于康熙五十二年(1713)。从太极到八卦变为六十四卦，共有十五个图，而各图后均有说。卷末为象说、字义、统义三篇。其所图所说都是前人已有，所附三论也没有什么
一卷。清章学诚撰。此书是章氏的札记之一，内容涉及文史等诸多方面的评论计四十三条，后经人校刊删去书中所载的“周官媒氏及柏舟之诗”六条，变为三十七条，书成于乾隆五十二年(1787年)。此书观点与《文史通义
二十四卷，清夏显煜原本，付而保续修纂。付而保，字箕庵，河南嵩阳人，拔贡出身，官永丰知县。《永丰县志》康熙四十一年(1702)刻印。此志实遵康熙十年(1671)知县夏显煜所修邑志原本，略加增补，续辑而成
四卷。辽释行均(生卒年不详)撰。行均字广济，俗姓于氏，通小学。此书是一部按部首和四声两相结合排列的字书。卷首有辽圣宗统和十五年七月一日燕台悯忠寺(即今北京法源寺)释智光(字法炬)序。智光认为有了这部书
十四卷。补遗 二卷。清鲍康、李佐贤合编。李佐贤，详见《古泉汇》条。鲍康，字子年，安徽歙县人。官四川夔州知府。本书乃为续李氏《古泉汇》而作。前有鲍康二序，末有李佐贤跋。各集前为目录，次为凡例，及历代著录
二十五篇，附文征五卷。清周震荣修，章学诚纂。周震荣，字青在，浙江嘉善人，乾隆举人，历任青阳知县、清苑县承、永清知县。章学诚(1738－1801)，字实斋，号少岩，会稽(今浙江绍兴)人，乾隆进士，官国子
二十二卷，附一卷。清张汝霖撰。汝霖字宰眉，江西武宁人。生平不详。书前有作者嘉庆二十四年(1819)自序，则其书成当在此时。自序称其尝从家训之余，侧企汉儒之学，谨辑其素所请业，与讲课间问辩之作，为毛郑发
三十四卷。宋王钦若(962——1025)撰。王钦若字定国，临江军新喻(今江西新余)人。淳化进士。历任参知政事、判天雄军、判尚书都省、枢密使、同平章事、判杭州等，曾领修《册府元龟》。此书，宋以来史志书目
二十卷。明魏显国撰。显国情况见《历代相臣传》条。该书主要记载历代儒家学者事迹生平，上起孔子，下至元代吴澄。书中内容亦皆采录历代史书，其体例特点与价值和《历代相臣传》相同。有明刻本，现藏北京图书馆古籍善