茗史

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  三卷。清全祖望撰。祖望字绍衣，一字谢山，浙江鄞县人，乾隆进士，改翰林院庶吉士。全氏以为正史《艺文志》中易类除传义章句外，或归于蓍龟家、五行家、天文家、兵家、道家、释家、神仙家。而朱彝尊《经义考》将其列

• 刘氏菊谱

  一卷。宋刘蒙撰。刘蒙，彭城(今江苏徐州市)人。生卒年及事迹均不详。《刘氏菊谱》大体可分为五部分，第一部分为谱叙，首论古代正人达士多吟咏菊之高洁；次叙菊花之功用；后叙作此谱之缘由。作者自称崇宁甲申(11

• 杨海梁自叙年谱

  一卷。清杨国桢(详见《杨忠武公年谱》)自述。此谱自记至道光二十九年(1849年)谱主卒前数月，记仕历及家事为主。谱中多涉及其父杨遇春事，如所记速战阵式之类，皆《杨忠武公年谱》中所未及。其卒前数月行事为

• 说文校案

  一卷。近代奚世干(生卒年不详)撰。世干字挺筠，江苏南江人，口哑不能讲话，而通小学。曾欲纂辑《说文解字通考》，因其庞大，仅存纂例，全书未成。此编乃是奚氏读《说文》的笔记，旨在校正文字方面。奚氏于段玉裁、

• 王常宗集

  四卷。《补遗》一卷。《续补遗》一卷。明王彝(?－1375)撰。王彝，字常宗，其祖为蜀人，本姓陈氏。父为江苏昆山教授，遂迁嘉定(今属上海)。洪武初，以布衣召修《元史》，书成赐金币遣还。寻选入翰林，以母老

• 难经

  见《难经本义》。

• 净土十疑论

  一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《净土十疑论》由智说，灌顶整理成书。所谓十疑是：一解释求生净土无大慈悲疑，二解释求生无生理疑，三解释偏求生一土疑，四解释偏念一佛疑，五解释具缚

• 孟子正义

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• 管子榷

  二十四卷。明朱长春(生卒年不详)撰。朱长春，字大复，乌程(在今浙江湖州)人，万历癸未年(1583年)中进士，官至刑部主事。朱长春结合原书对《管子》加以阐释，对每一篇都提出自己的见解和看法。写在每篇篇首

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  无卷数 附答问九篇。清龚自珍(详见《泰誓答问》)撰。本书作于自珍三十二岁时，乃是以汉学的方法来研讨经学的微言大义，因此言必有证，无一字无来历。本书所述，全以《公羊》为依归。公羊氏有三世三统之说，自珍受