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群经大义述

一卷。王舟瑶(详见《经学讲义》)撰。此书又题“经学讲义第二编”,盖相对初编而言。全书分篇论说,分为通变、自强、合群、天人、进化、新民、古今、道德、明伦、嫁娶、学校、教育、原儒、礼乐、大同、君民、集议、惩惰、义利、公私、经权、矫制、复仇共二十三目,其中“道德、明伦”又分上下,则共二十五篇。自序称所言多与现世情状相联系,因为六经既为圣人经世之书,那么士子通经,当求经世致用。篇中还引东西学说相印证,认为六经所言是天下公理,公理则中外适宜。其考察时事,以寓针砭,常援古书经义证之,正是“六经皆我注脚”。在“道德篇”,谓国民道德欠进步,一是由于老庄破坏,二是由于陈义太高,三是由于取士不重德行。又谓诸经多言私德,少言公德,并非放弃公德,而是公德必以私德为基础。这些见解甚新。书中亦有不足。如“天人篇”中,说多牵强;“集议篇”,尤嫌附会;“原儒篇”引证不实;“复仇篇”,无所取义。其他篇中,也有驳杂肤泛之言,可谓瑜瑕并陈。《群经大义述》有活字印本。

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