一卷。三国魏邯郸淳撰。邯郸淳又名邯郸竺，字子叔(一作子礼)，颍川(今河南禹县)人。生卒年不详。三国魏文学家。邯郸淳建安年间即负才名，曾受到曹操赏识。工于文、赋、小说等，代表作《孝女曹娥碑》得到大文学家蔡邕的好评。曹丕称帝后，邯郸淳被任为博士给事中。《笑林》为轶事小说集，原书三卷，今佚。书中所记都是短小的笑话故事，诙谐有趣，带有浓厚的民间色彩，思想意义较积极。如《汉世老人》、《楚人隐形》、《执长竿者入城门》、《甲乙争斗》、《楚人有担山鸡者》等，或讽刺人的愚痴，或嘲讽某些人的贪婪吝啬，或阐明世事哲理，滑稽幽默，富于生活气息。该书《隋书·经籍志》和两《唐志》均有著录，《宋史·艺文志》不载。王利器据宋吴曾《能改斋漫录》卷七有关记载认为该书赵宋时尚存，只是卷帙由三卷扩充为十卷，或有后人附益。(《历代笑话集》)清有马国翰《玉函山房辑佚书》本，为一卷。鲁迅辑其遗文二十九条，载《古小说钩沉》。
《神农本草经赞》三卷，《月令七十二候赞》一卷。清叶志诜(生卒年不详)撰。叶志诜字东卿，湖北汉阳人。官至兵部郎中。博学好古，为金石专家，收藏颇丰。其子名琛，官至两广总督。叶氏重视养生、针灸之术。著有《观
十卷。清劳史(1655－1713)撰。劳史字麟书，号余山，余姚(今浙江余姚)人。全书论述易理，认为“易之为道，细无不该，远无不届”，并用易理来推论人、动植物的属性，但有些论述缺乏科学依据，如推论“鸟足
二卷。明夏树芳撰。夏树芳，字茂卿，江阴(今江苏江阴县)人，生卒年不详。夏氏为万历年间举人，除著有《茶董》一书外，还著有《栖真志》、《法喜志》、《奇姓通》等书。《茶董》的主要内容是杂录南北朝至宋、金时期
四卷。清刘飞(生卒年不详)集，傅山书。刘飞，字雪崖。该帖未著摹刻年月，但据帖前张石舟之题跋，知其时代当在道光、咸丰间。该帖所选傅山书迹，篆隶真草皆有。包慎伯对此帖颇示不满，认为傅山书多缭绕、偏软之笔；
六卷。明杨廷筠撰。廷筠字仲坚，钱塘(今浙江余杭)人。万历二十年(1592)进士。该书采诸家说《易》之言汇集成帙，连卷首所载“论易大旨”十余条也都是征引前人的，编者自己未尝私立一义，所以称其书为“摘钞”
七卷。明赵宦光撰。参见《说文长笺》。此书与《说文长笺》合刻，本为一书。以许氏叙内释六书之义者分为前六卷之首，以下备列班固、卫恒、贾公彦、徐锴、张有、郑樵、戴侗、杨桓、刘秦、余谦、周伯琦、赵古则、王应电
四卷。清佟国维撰。佟氏乃满洲镶黄旗人，官位由一等侍卫至大臣、领侍卫大臣、寻列议政大臣。康熙二十八年(1689)被封为一等公，雍正元年(1723)赠太傅，谥端纯。此书由作者自序，系将伊川先生及宋诸儒说中
三卷。清宋绵初撰。绵初字守端，号瓞园，江苏高邮县人。乾隆四十二年(1777年)贡生，历官五河、清河训导。深于经术，长于《诗》说。尚著《韩诗内传征》、《形声指误一隅编》。是编释服冠及其制度之古称殊详，宋
叶绍钧编。叶圣陶(1894．10－1988．2)又名叶绍钧，江苏苏州人。1912年中学毕业。1923年起先后任上海商务印书馆、开明书店编辑。曾任教于中学、大学，编辑《小说月报》、《妇女杂志》、《中学生
二百五十卷。清乾隆时三通馆臣奉敕编修。又名《续文献通考》。其编修始于乾隆十二年(1747)，乾隆三十二年初稿完成后进呈，乾隆乃命依照《三通》形式，将《续文献通考》与《清朝文献通考》分别成书，是书则于乾