七卷。元王逢(1319－1385)撰。逢字原吉。号梧溪、席帽山人。江阴(今属江苏)人。至正间、被荐，不就。元末农民战争爆发，避居松江乌泥泾。张士诚征召，不应。明初再召，又以老疾辞。“逢少学诗于陈汉卿，
十二卷，《周书经师系表》一卷。清江声(1721－1799年)撰。江声字涛，改字叔云，号艮庭，江苏元和(今江苏省吴县)人，清代经学家，惠栋弟子。江声治经宗汉儒经说，长于旁搜博引。主要撰述有《尚书集注音疏
一卷。清曹溶(1613－1685)撰。曹溶，字洁躬，号秋岳、金陀老圃。秀水(今浙江永嘉)人。明崇祯十年(1637)进士，官御史。顺治三年(1646)革职。顺治十一年起官太常寺少卿、户部右侍郎、广东布政
一卷。明祝世禄(生卒年不详)撰。祝世禄字延之，号无功。德兴(今属江西省)人。万历十七年(1589)进士，考选为南科给事，历尚宝司卿。耿定向讲学东南，祝世禄从之游，与潘去华、王德孺同为耿门高弟。著有《祝
三卷。清陈撰(约1736前后在世)撰。陈撰，字楞山，号玉几。鄞县(今浙江宁波)人。乾隆初年举博学鸿词不就，工书画，精鉴赏，游于江淮间。一生穷悲寡合，其诗多凄断怨咽之音。本编收入均是其中年所作。首为《绣
十卷。明陈士元(详见《名疑》)撰。本书为《归云别集》之一种。捃摭姓氏诸书，依韵分别编辑。凡平声一千七百一十四姓，上声六百八十九姓，去声六百零一姓，入声六百二十一姓，外蕃九十九姓，不入韵中。共三千七百二
十五卷。明邓元锡(详见《三礼编绎》)撰。包括《易》、《书》、《诗》、《三礼》、《春秋》。元锡先有《三礼编绎》二十卷别行。所以此编只摘录其中自得之语，删去经文及注。《书》、《诗》、《春秋》也不载经文，只
十八卷。清屈复(1668－1744)撰。屈复生平事迹见《玉溪生诗意》条。屈复于杜诗，用功至深，故能指摘其疵类。有明王世贞、王慎中，清王士祯、宋荦、邵长蘅五家评本，早已刊行。此则仅此传抄秘迹，于五家外，
二卷。明胡俨(1361－1443)撰。胡俨，字若思，江西南昌人。洪武二十年(1387)以举人授华亭(今上海松江)教谕。建文初，迁桐城知县。永乐初，擢翰林院检讨，与解缙等同直内阁，迁国子祭酒。兼翰林侍讲
天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道也者，不可须臾离也，可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，