见《残唐五代史演义传》
二十四卷。元罗天益(约1220——1290)撰。罗天益，字谦甫，真定(今河北省正定县)人。曾从著名医家李东垣学习，为李氏得意门生，尽得其师倾囊所授，故造诣颇深。兼承师意，撰有《内经类编》一部，惜无传本
一卷。清沈练撰。沈练字清渠，江苏溧阳人，清代后期学者，道光辛巳(1821年)举人，官安徽绩溪训导。本书杂采众家之说，为之删繁就简，成《禹贡因》一卷。因沈氏纯因循旧说，自己不执一论，故书名“因”。本书体
一卷。清崔述((1740－1816)撰。述字武承，号东壁，直隶大名(今河北大名)人。中乾隆二十五年(1760)副榜。曾为罗源、上杭县知县。是书首论后儒格物穷理之说不如圣人言学之善，次释《论语》之要义、
四卷，补遗一卷。旧本题宋武胜年节度使掌书记范垌、巡官林禹撰，记载的是钱镠以下累世事迹。据陈振孙《书录解题》载，认为《吴越备史》为钱俶之弟钱俨作，托名林禹、范垌而已。该书原在卷首列年号世系图、诸王子弟官
二卷。清桃渡学者(生卒年及姓名、爵里皆不详)撰，姑苏王征夏(生卒年及生平亦不详)阅。此传奇共二十六出，写唐玄宗及安史之乱之事。唐玄宗得到一本宝书《骷髅格》，臣下皆不明其意。唐玄宗即下旨招募能解之人。西
七卷。清姜郁嵩撰。姜郁嵩本姓郁，名嵩，湖北武昌人。是书首有李有序，又有郁嵩自序及凡例。是书不录经文，不用训诂，每章隐大意，但理解不出《集注》之外，且约繁为简，便于阅读。该书有光绪三十三年(1907)刊
八卷。清王先谦(详见《尚书孔传参正》)撰。清人注解《庄子》者，有的博采众说以详解，有的不尽依旧注而附己见。集众者难免繁冗，附己意者有违原旨。王先谦作《庄子集解》，熟悉旧注，参合诸说，互推短长，择其善解
见《大宋中兴通俗演义》。
两卷。清徐孚吉撰。是书汇辑《尔雅》各家旧注，订正讹误、补充遗漏。对于通假、异读及谣俗语词等，皆究本溯原，以求当于古训。有光绪十四年(1888年)《清经解续编》本。