四十四卷。清张照、梁诗正、励宗万、张若霭、庄有恭、裘曰修、陈邦彦、观宝、董邦达等人奉敕编撰。时乾隆九年(1744)，与《秘殿珠林》同时稍后。《四库全书总目提要》误为乾隆十九年。此书最先为“上谕”，次为凡例，再次为总目。以上正文，按所藏之处分类排记内府所藏书画。卷一至卷九为乾清宫藏，卷十至卷十八为养心殿藏，卷十九为三希堂藏，卷二十至卷二十七为重华宫藏，卷二十八至卷四十为御书房藏，卷四十一为学诗堂藏，卷四十二为画禅室藏，卷四十三为长春书屋、随安室、攸芋斋藏，卷四十四是翠云馆、漱芳斋、静怡轩、三友斋藏。每一藏书处下则按册(书册、画册、书画合册)、卷(书卷、画卷、书画合卷)、轴(书轴、画轴、书画合轴)排列。书中对笺素尺寸、印记姓名、赋咏题识及御题御玺，都详细记载。此书主要版本有涵芬楼影印本。
二十四卷。清潘遵祁(生卒不详)撰。潘遵祁，江苏吴县人。曾以高科进士，例授翰林，不数月遽引疾归里，不复出任，居乡讲学，淡泊名利。其精于谱谍之学，文章尚平实。是集中书启、规则诸体实是公文，其余多为序，跋，
四卷。清苏惇元撰。苏惇元生卒年及生平未详，安徽桐城县人。“四礼”指冠、婚、丧、祭，“从宜”即顺从今俗、因时制宜。作者做法是：乡俗不违古礼的地方就采用，乡俗违背古礼处就予以辨正，且所定仪节力求简单易行，
一卷。清代严元照(生卒年不详)撰。严元照著有《尔雅匡名》等书。本书涉及内容上自经、子部书籍的有关内容，下到诗词曲牌的评论。主要论述了版本的精劣、学派的流别、诗词的工粗、儒学理论的“显要”等。书中语言精
一卷。旧本题薠川布衣编，不著名氏。书中摘载古事，于每事后缀以评语，其所征引至明代而止，其持论较为平允，而词气略显儇薄。书中可见明末山人之习气，此必明朝万历以后人所作。
一卷。阿维越致辑。此书影印汉熹平石经共二百七十九石(其中重复六石)，三千五百余字。是搜集比较丰富的辑本。学者如果没有马衡、吴宝炜、罗振玉三家的集拓之本，用此本也可作为研究石经之助。只是其中第九页石三，
不分卷。明吴继仕(生卒年不详)辑。继仕字公信，安徽新安人，经学家。作品有《七经图》、《音声纪元》、《六经原流》等。此书分门别类，考镜源流：首先探讨《六经》源流，其次探讨世人治经源流，然后分别是《周易》
四卷。清李因笃撰。李因笃(1661－?)字子德，更字孔德，号天生，陕西富平县人。明诸生，康熙十八年(1679年)强行召试博学鸿词，授翰林院检讨，以母老多病上疏辞归。工诗文，长于音韵训诂。与李容、李柏齐
二卷。胡瓒撰，胡宗绪增注。瓒，生卒年不详，字伯玉，桐城(今属安徽省)人。明代地理学家。万历二十三年(1595)进士，授都水主事，分司南旺司，兼都泉闸。瓒助河漕总督刘东星疏浚贾鲁河故道，益治汶泗间泉数百
十二卷。明张九韶(生卒年不详)撰。张九韶生平亦不详，著有《元史节要》。本书仿王应麟《小学绀珠》的体例。以数记事。分十二门，共一千一百二十五条。便于检阅。有李登序，谓其超出乎《类聚》、《通考》等书，则过
四卷。清李圭撰。李圭，江苏江宁县人，历任浙海关委员。光绪二年(1876)得东海关税务司德琼琳推荐，赴美国费城窦奇公会。该记首列李鸿章序，言自上海东行，经日本越大东洋，抵美国三藩市，又陆行万余里，至费里