八卷。清李佐贤(生卒年不详。)撰。李佐贤，约为道光前后人。除与鲍康共撰《古泉汇》，另著有《石泉书屋诗抄》等。所著《石泉书屋类稿》，卷首有自序，谓“其初习时文，嗣于两汉八家，吟诵有得，冀有益时文。”又云“论文者，岂必皆沉博绝丽，惊世骇俗，而后谓之文。”今综观其文，体制亦大致如所论也。卷一，论说传记；卷二，序；卷三，行述行略；卷四，墓表志铭；表五，金石题跋；卷六、卷七，书画题跋；卷八，铭赞联。卷首题词，谓其自写性真，不假缘饰，至家状及诸传铭，于叙事中，尤有抑扬往复之致，皆传作也。此集中题跋二卷，为其精华所在。卷末兼附联语。为清同治刻本。
绥万邦，屡丰年。天命匪解，桓桓武王。保有厥土，于以四方，克定厥家。於昭于天，皇以閒之。
二十四种，四十六卷。民国陈恒和编。陈恒和，生平事迹不详。丛书收辑扬州先贤所著有关扬州掌故的著作二十四种，所收如清李斗《扬州名胜录》四卷、清焦循《邗记》六卷、明王秀楚《扬州十日记》一卷等均为习见之书，且
十二章。近人蔡锷(1882－1916)辑。蔡锷，原名艮寅，字松坡，湖南宝庆(今湖南邵阳)人。幼家贫，被当地名士樊这锥收为免费弟子。十四岁中秀才，十六岁入长沙时务学堂。时提倡变法的谭嗣同任学堂总监，梁启
一卷。元宋元怀撰。宋元怀，自号冁然子，生平籍贯生卒年均不详。《拊掌录》所记，皆一时可笑之事。前有自序，后有至正丙戌华亭孙道明跋。自序谓补东莱吕居仁《轩渠录》之遗，故书名为《拊掌录》。今观其书，凡三十则
二十卷。清汪璲撰。汪璲字文仪，号默庵，休宁人。此书置象数于不顾而专言理。他在凡例中说，“今说易之家，谓易以道阴阳，务以圆妙幽渺，笼罩影响，如捕风，如捉影，无当实用。故愚以为学易当就平实切近处用功”等等
见《鼠璞》。
二卷，续一卷。据碑状序赞等辑录而成，共十三人。续辑一卷共收四人，无刊书年月，宜在嘉靖年间。
十六回。不题撰人，书前有序，序后署“天花藏主人题于素政堂”，天花藏主人见《平山冷燕》。长篇小说，叙松江府华亭县昌全之子昌谷与端居之女容姑一对才子佳人历尽波折终成美眷的故事。昌谷与容姑少有婚约，以玉双鱼
①一卷。清杨赓元撰。赓元字良孚，江苏吴县人，光绪甲午(1894年)副榜。是编记其读《尔雅》所得。其中订正郭注之误，皆确有依据，非穿凿附会者比，且谓《说文》、《尔雅》异同可以互证，认为不当据《说文》以改
三卷。北宋王得臣(1036－1116)撰。王得臣字彦辅，自号凤台子，安州安陆(今属湖北)人。初受学于郑獬，又受学于胡瑗。嘉祐四年(1059)进士及第。历提举开封府界常平等事、开封府判官、知唐州、军器少