六卷。明张蓉(生卒年未详)选。张蓉字山泉，盱江(今江西广昌)人。此编搜录明人之文，拟分《道理》、《精实》、《英华》、《经济》四类。仅成《道理》、《精实》两类。而《道理》一类占五卷，《英华》、《经济》两类缺。《精实》类，亦似未经完竣。所录自陈献章至许谷，共六十人，每篇皆有圈点评语，而以总评冠每篇题下。以议论正大，章法句法可观，气魄昌沛者，入《道理》，分三类，即：记、序、杂著。以就题发挥，精致切实。不可移易者，入《精实》，仅成记类。万历三年(1575)一齐刊行。《明史·艺文志》未著于录。黄虞稷《千顷堂书目》载之。卷同而不详其字及履贯。盖亦未见此书，而以传闻入录。此编所选，上不足以接轨《文衡》，下不足以媲美《文海》。有明万历三年(1575)刊本。
四十卷，补遗一卷，清苏源生撰。苏源生(1809－1870)，字泉沂，号菊村，邑人。道光十七年(1837)拔贡，二十年(1840)副榜。科名卑微，但人品、文章皆负时望。苏源生自弱冠以来就留心搜集本县文献
八卷。明薛甲(1498－1572)撰。甲字应登，号畏斋，江苏江阴人。嘉靖八年(1529)进士，官至江西按察司副使。《浙江采集遗书总录》载《易象大旨》八卷，刊本。张衮《序》云：“薛君读《易》十有余年，早
十二卷，首一卷。清丁灿修，王堉德纂。张煐续修，范瀚文续纂。丁灿，湖南汉县人，曾任故城知县。王堉德，汉守镶白旗人，曾任故城县教谕。张煐，浙江嘉兴人，监生，曾任故城县知县。范瀚文，清河人，举人，曾任故城县
不分卷。清姚谌(1835－1864)撰。姚谌字子展，一字则明，又名宗诚。浙江归安(今湖州)人。十四试诗古文词即有法度。十八补诸生。始后弃举业治经史，旁及九流百家之学。二十五举于乡。尝谓闻学必本诸经，通
一名《莘野纂闻》，三卷。明李贤(详见《天顺日录》条)撰。此编乃是李贤所著笔记，间亦有议论，尤以述时事者为多。其中多有不满三杨(杨士奇、杨荣、杨溥)之语。其谓李时勉自仁宗谴怒之后，不复直言；自王振诬抅以
二卷。明张复(生卒年不详)撰。张复，字子远，休宁(今安徽省休宁县)人。生平事迹不详。黄虞稷《千顷堂书目》著录为四卷，而《四库》馆臣所用浙江巡抚采进本为二卷，即分上、下二卷。每条各以偶语联比成文，体例类
一卷。清乔莱撰。乔莱，字子静，号石林，宝应人。康熙间进士，官内阁中书，举鸿博，授编修，累迁侍读，遭蜚语罢归，治理废圃改名纵棹园，读易其中，著有《易俟》、《直庐》、《使粤》、《归田》诸集。永州治山水之胜
一卷。汉费直(生平事记见《周易费氏注》条)撰。辑佚书，清马国翰辑。据罗泌《路史》，费直易十二篇，以易卦配地域，原书早佚。《晋书·天文志》引其十二次所起度数，称《费直周易分野》。唐《开元占经》亦引之，亦
一卷。明李东阳(1447－1516)撰。李东阳字宾之，号西涯，茶陵(今属湖南)人。诗人。天顺进士。官至吏部尚书，华盖殿大学士，入阁参机务。宦官刘瑾专权时，周旋其间，为气节之士所不满，而实潜移默守，保全
熹平石经《周易》残字，汉时原刻，近世从洛阳出土，是所有出土熹平石经中规模最大，存字最多的一块。出土时石即中断为二。上石最初归文氏，后来归合肥李氏。下石归陕西于氏。此书是未归文氏、于氏之前的拓本。字刻在