八卷。明郑汝美(约1493年前后在世)撰。汝美字希大，号白湖。福建闽县人。生卒年不详。弘治六年(1493)进士。汝美曾一监江州税，后以亲老投牒乞归，闭门奉亲，以著述自娱，恬淡之情，每每见于篇章之中。卒年五十七岁，平生宏志未得以实现。卒后会稽董玘表其墓，称：“汝美淹贯经史，从游于少保林文安公之门，辩析古今，滚滚不穷，操觚为词章，顷刻千余言，有长江万里之势。”虽为溢美之词，但可以想见其才情。此存稿为嘉靖间其子郑元璋刊刻。共八卷，诗七卷，文一卷。卷帙与《千顷堂书目》同。《续修四库全书提要》评其集说：“汝美生弘、正之世，李何诗派已盛行海内，独能守其师说，修洁自喜，虽无宏篇巨制，而涵泳性情，核而实畅，绮而不浮。使人诵之，落寞之怀，融然超旷。”说明了其诗能抒写恬淡之意，聊以自娱的特点。有明嘉靖刊本。
二卷。清代郝懿行(1757－1825)撰。郝懿行字恂九，号兰皋，栖霞(今山东东部)人。嘉庆进士，官至户部主事。潜心著述，精于名物训诂之学，著有《易说》、《书说》、《春秋说略》、《山海经笺疏》、《竹书纪
一卷。汉马融(详见《周官传》)撰，清马国翰辑。据《后汉书·马融传》说，马融本来想注《左氏春秋》，后见到贾逵、郑众注，说：“贾君精而不博，郑君博而不精。既精既博，吾何加焉!”于是只著《三传异同说》，并注
十一卷。明姜洪(约1447前后在世)撰。姜洪，字启洪，号松冈，乐安(今江西乐安县)人，(生卒年不详)。明宣德八年(1433)进士，改庶吉士，除检讨，升修撰。著有《松冈集》。是集凡十一卷。序二卷，记一卷
一卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。这是李提摩太写于1889年的关于比较教育方面的著作。在自序中他称于光绪十二年(1887)调查英国教育状况，又去德、法二国考察教育，还购置了欧洲各国与美国的新书，籍
四百五十卷。清张英(1637－1708)、王士祯(1634－1711)等，奉清圣祖之命编撰而成。张英字敦复，号乐圃。安徽桐城人。康熙六年进士。官累迁礼部尚书，兼管翰林院詹事府。先后历任国史《一统志》、
十卷。朝鲜洪钟辑。洪钟，题衔为资宪大夫南绫君。朝鲜国王一向注重文献的编纂、整理，他觉得《大典》、《会通》等书叙事过简且有遗漏，于是命洪钟将六官诸司衙门典籍予以整理、汇集，编为一部书，命名为《六典条例》
一百卷。宋晏殊(991－1055)撰。晏殊字同叔。抚州临川(今江西临川)人。景德初年，十四岁以神童入试，赐进士出身，命为秘书省正字。迁太常寺奉礼郎、尚书户部员外郎、翰林学士。仁宗即位迁右谏议大夫，进礼
十六卷。二集八卷。清邹漪撰。该书初稿成于崇祯十五年(1642)，刻于甲申年(1644)，二集刻于康熙十八年(1679)。此书汇集诸家传记志表，专记天启崇祯两朝人物，以存明季掌故。分品节、行谊、经济、文
五卷。清汪绂(生平事迹见《乐经或问》条)撰。汪氏另有《书经诠义》、《乐经或问》等书。此《乐经律吕通解》凡五卷。其取《礼记》乐记一篇为《乐经》，又以理寓于声而器衷于律，故合《乐记》及蔡元定《律吕新书》，
六卷。清王凤九(约1662年前后在世)撰。王凤九，字而轩，莆田(今福建)人。生卒年均不详。顺治举人。知涉县，捐筑水堤。抗上，辞官而归。家居著书三十年，晚年尤多发明。本集仿笠泽丛书之例，故名曰汇书。集中