玉堂漫笔摘钞
见《玉堂漫笔》
见《玉堂漫笔》
四卷。《五变记》二卷。廖平撰。廖氏一生潜心于经术，极力倡导今文经学，著书立说有很多新的创见，独具特色。清末刊其学说于世，如《今古学考》等，见者无不惊异，为其治学精深而折服。廖平七十岁时(时任国学专门学
二卷。宋孔传撰。孔传为孔子第四十七世孙，初名若古，字世文，兖州仙源(今山东曲阜东北)人。高宗初南渡，流寓衢州(今属浙江)，官至右朝议大夫、知抚州军州事兼管内劝农使，封爵仙源县开国男。卒年75岁，时间不
一卷。北宋司马光(详见《资治通鉴》)撰。该书为司马光修《通鉴》时所定凡例。孝宗乾道二年(1166)，光遗稿已散乱，仅存的一部分，脱略亦十分严重，于是光曾孙司马伋将其掇取分类，为三十六例，付之于梓。原文
十五卷。《伏敔堂诗选》不分卷。清江湜(1818－1866)撰。江湜，字弢叔。长洲(今江苏吴县)人。诸生。三次应乡试不第。道光二十四年(1844)从殷述斋学使游幕山东。二十七年(1847)彭蕴章为福建学
一卷。明杨慎撰。杨慎事迹见“俗言”。是书专取古韵异读之字，详考其音义异同，征引颇富。然冗杂而无条理，盖是编乃慎在滇时凭记忆所及随手摘录者也，复见及牵引武断之说时或有之。有《函海》本。
二卷。明许獬(生卒年不详)撰。许獬字子逊，同安(今属福建)人。万历二十八年进士。官翰林院编修。所谓“八经”，即易、书、诗、春秋、礼记、周礼、孝经、小学。许獬分采“八经”之词语，分类辑书。共分九类，即天
十六卷。清李宗棠(生卒年不详)撰。李宗堂安徽颍州人，官至山西候补道。光绪二十七年(1901)李宗棠受安徽抚臣之命赴日考察教育，《考察日本学校记》即为此次考察之结果。书前有李氏自序，云近三十年日本屹然独
三十卷。明顾懋樊(详见《桂林点易丹》)撰。该书朱彝尊《经义考》有著录，注云“未见”。阐释《春秋》以胡安国《春秋传》为宗，参考《左传》、《公羊传》及《穀梁传》三家说，并偶尔采录其他诸儒的观点。该书原为应
二十八卷。清鲁之裕修，靖道谟纂。鲁之裕，字亮侪，安徽太湖人，官安襄郧下荆南道。靖道谟，字果园，湖北黄冈人，康熙六十年(1721)进士，翰林院庶吉士。下荆南道，清初辖襄阳郧阳二府，雍正十三年(1735)
五卷。清潘相撰。潘相，字润章，号经峰，湖南安乡县人。乾隆进士，官知州，有《脔文书屋集》。是书卷一为庙制冠服之制，卷二为昏礼，记录《清会典》中纳采等礼及孔南塘张伯行诸人论说，卷三为丧礼，卷四为祭礼，卷五