一卷。姚秦三藏法师鸠摩罗什(343－413)译。鸠摩罗什生平事迹详见《满汉合璧佛说阿弥陀经拔一切业障根本得生净土陀罗尼般若波罗蜜多心经三种同卷》条。《提婆菩萨传》一书，为传记体佛书。记载提婆生平事迹及
六卷。旧本题周吕望撰。望姜姓，吕氏，名尚，亦字子牙。生卒年及籍贯皆不详。助周灭商，周武王尊其为师尚父。周成王亲政后，因功封于齐。其人多谋善断，长于用兵。故后人托其名而撰是书。是书之伪前人早已发其端。明
十卷。南宋章颖(1141－1218)撰。章颖字茂献，临江军(今江西清江)人。曾担任史官，后至礼部尚书。《南渡十将传》又作《宋朝南渡十将传》、《宋南渡十将传》。“十将”即刘锜、岳飞、李显忠、魏胜、韩世忠
一卷。唐代释道宣撰。道宣生平事迹详见《广宏明集》辞条。《删定四分僧戒本》作于贞观二十一年(647)，是在姚秦时佛陀耶舍译《四分律》六十卷。南朝法聘律师疏文和隋代法愿所疏的基础上，参互三本，校正通会而撰
见《外台秘要方》。
见《嵩崖尊生书》。
四卷。清余希婴撰。余希婴，生卒年不详，字筠雪，号澹如，江苏昆山人，余梦星之次女，许配常熟朱子钦，因家贫，立志奉养双亲，终生未嫁。年过八旬，仍作女傅，以教书、教刺绣为生。此书咸丰九年(1859)夏镌，松
六十四卷。是编为康熙帝讲晏旧稿，未及成帙，乾隆元年，始诏令儒臣排纂颁行。康熙有言：六经之道同归，而《礼》、《乐》之用为急。孔子曰，安上治民莫善于礼。又曰，上好礼则民莫敢不敬。诚以礼者，范身之是而兴行起
天庭明兮云霓藏，三光朗兮镜万方，斥蜥蜴兮进龟龙，策谋从兮翼机衡。配稷契兮恢唐功，嗟英俊兮未为双。【大意】东汉王逸所作，仿《九歌》而成，代言体形式，通过怀念屈原而抒发悲愤的情怀，在表现手法上更注重比喻和
六卷。王国维(1877－1927)撰。王国维字静安，一字伯隅，号观堂，浙江海宁人。近代著名学者。自1907年起，从事中国戏曲史和词曲的研究，著有《宋元戏曲考》、《人间词话》等，开创了研究戏曲史的风气。