专业字典>历史百科>四库百科>滁州志

滁州志

①三十卷。清余国修,潘运皞纂。余国,字云樵,湖广武昌府大冶县(今湖北黄石市)人,拔贡,清康熙八年来知滁州事。潘运皞,字熙仲,号西沆,邑人,顺治六年(1649)进士,官中书科中书舍人,充顺天乡试同考官,著有《颇遁斋易说》、《西沆杂纪》、《西沆纪游》等。滁州旧志始创修于明永乐四年,再修于弘治六年,三修于嘉靖十五年,四修于万历四十二年,至清康熙十一年(1672)冬,滁州知州余国奉令延邑人潘运皞等,开局纂辑,迄十二年夏,全志告竣。此志体例较为严整完备,其文搜辑考证,均尚称详。因仿河南、陕西通志例,未志武备,然于卷七城池一门,设有兵御一目,将由宋迄清代的兵制、兵事,搜辑列入,颇为有当。于物产一门,分谷、蔬、果、花、木、竹、叶、草、禽、兽、鱼、介、虫、货之属,记载极详。有清康熙十二年(1673)刻本、抄本、清康熙二十三年(1684)王赐魁等增刻本(注:增刻本增续志二卷)。②十卷,首一卷,末一卷。清熊祖诒纂修。熊祖诒,字鞠孙,江苏青浦人,光绪二十一年(1895)来任滁州知州。先是,州志创自宋淳熙中法曹恭维著《永阳郡志》,其后则有曾校《永阳图志》,迄于明永乐四年,重修于州守陈琏,弘治六年,再修于州守曾显,嘉靖十五年,三修于州守林元伦,万历四十二年,四修于州守戴瑞卿,惜其志皆散佚不存。逮至清代,康熙十二年,州守余国复纂辑之,至康熙二十三年,则有州守王赐魁续志。熊祖诒来守是州,据余国、王赐魁所纂二志,删繁辑失,纂辑成书。始事于光绪二十二年春,凡八阅月而志成。此志类目设置参杂不伦,体例尚不完备,其征引诸书,皆不标其出典,然人物一门,别致谨严,艺文一门,仅载篇目,而以诗文分附各门,俾归简洁,则为此志之所长。有清光绪二十二年(1896)活字本、清宣统元年(1909)活字本、民国三十一年(1942)铅印本。

猜你喜欢

  • 滁阳志

    十四卷。明戴瑞卿等纂。戴瑞卿,字孝隆,赤城人,万历三十八年(1610)来任滁州知州。滁邑旧为永阳,而州志的纂辑,则始于宋淳熙中法曹恭维所著《永阳郡志》,其书世无刻本。及至明永乐四年(1406),州守东

  • 唐诗选

    七卷。明李攀龙(1514-1570)编。李攀龙字于麟,号沧溟,历城(今山东济南)人。嘉靖二十三年(1544)进士,授刑部主事,累官至河南按察使。主张“文必西汉,诗必盛唐”,与王世贞等并称复古派“后七子

  • 约言

    一名《西原约言》。明薛蕙(详见《西原遗书》条)撰。薛蕙退居西原以后,学养生家之言,后又读《中庸》喜、怒、哀、乐之未发句,自称有所得,因而撰成此书。全书分为九篇,即天道篇、性情篇、潜龙篇、时习篇、君道篇

  • 陆篑斋集

    十卷。《外集》二卷。明陆垹撰。生卒年不详。陆垹生平见《篑斋杂著》一卷辞目。此集为郁天民所编。外集二卷,而附录为诰敕、志状及赠送,诔奠的文和士民颂德的内容。徐阶志其墓,称垹读书耻为章句,尝曰:“人心与事

  • ■园丛书

    十一种,十八卷,附录一卷。清平步青编。平步青,山阴(今浙江绍兴)人,生卒年及事迹不详。丛书所收古今著作都有,尤重乡邦文献。唐孙樵《经纬集》三卷,以旧钞本为底本刻成,内容校勘都超过汲古斋本。清朱潮《宝善

  • 月波洞中记

    二卷。不著撰人。此书见于宋郑樵《通志·艺文略》,为一卷,称老君记于太白山月波洞,凡九篇。晁公武《读书志》所言与郑樵基本相同,只是又说此书系唐任逍遥得之于太白山月波洞石壁上。今所传本系《永乐大典》所载。

  • 刘端临遗书

    八卷。附《两世乡贤录》一卷。清刘台拱(1751-1805)撰。刘台拱,字端临,江苏宝应人,二十一举江南乡试,后累试春闱不第,大挑二等,授训导。刘台拱精古学,凡天文律吕至于声音文字,靡不贯通。其于汉、宋

  • 蔡可泉集

    十五卷。明蔡克廉(约1543前后在世)撰。蔡克廉,字道卿,晋江(今福建厦门市)人,生卒年不详。嘉靖八年(1529)进士,官户部尚书。著有《可泉集》。是集为蔡克廉诗文集。凡十五卷。其文每篇之前俱注明时间

  • 尚书中候郑注

    五卷。汉郑玄注,清孔广林辑。孔颖达《尚书正义》引《书纬》云:“孔子得黄帝玄孙帝魁之书,迄秦穆公,凡三千二百四十篇,定可以为法者,百二十篇。以百二篇为《尚书》,十八篇为《中候》。”刘向《七录》载有《中候

  • 东观录

    一卷。明舒芬(1484-1527)撰。舒芬字国裳,号梓溪,进贤(今属江西)人。学者。正德进士,授修撰。因极谏武宗南巡被廷杖,谪福建市舶副提举。世宗时复官,因大礼仪下狱廷杖夺俸,后病卒。世称“忠孝状元”