二十一卷。清王芑孙(1755－1817)撰。王芑孙，字念丰，号惕甫，一号铁夫。长洲(今江苏苏州)人。乾隆五十三年(1788)举人。官华亭教谕。王芑孙与法式善、何道生、张问陶、杨芳灿等人常琴歌酒赋，为南北时望所推。其诗清矫拔俗，不为靡靡之音。叶德辉《郋园读书志》称“其近体学李商隐，而逊其艳；五古学杜甫，而遗其深；七古似元人萨天锡；五律甚少，而诗格遒上，一气浑成。”张维屏《听松庐诗话》云：“冯鱼山、王铁夫之诗，皆学韩而得其骨之重。铁夫学韩而得其气之盛。”又云法时帆祭酒题《王铁夫诗集》云：“渣滓除已净，字字出瘦硬。匪缘读书精，安得行气盛。”二语道出铁夫诗佳处。又云铁夫《秋怀》十二首，学杜而得其神骨。由此见其对芑孙推许甚重。此集有正稿十八卷，续稿一卷，外集二卷。其诗稿编年，始于乾隆三十六年(1771)，迄于嘉庆十二年(1807)，皆六十岁以前之作。续稿始于二十年(1815)，迄于二十二年(1817)，则为六十以后之作。有嘉庆中先后刻本。
十二卷。清吕伟山及其弟伟岸、伟岫、伟崝撰。伟山字松坡，伟岸字云崖，伟岫字远轩，伟崝字蓉塘，俱安徽旌德县人。伟山兄弟俱学于赵逵仪，此书即赵逵仪所审订，并为之序。首录其父《经解》一篇。卷一至六，伟山撰；卷
五种，二十四卷半。清夏献云编。夏献云字芝苓，江西新建人。生卒年不详。夏献云在湖南为官时，曾兴修贾谊祠，并搜集贾谊著作刊刻以备流传，后又把屈原、贾谊二人著作及其他有关文献编为《屈贾文合编》，共五种：宋朱
十卷。清方堃撰。方堃字冉亭，湖南巴陵(今湖南省岳阳市)人，嘉庆十三年举人。本书分为南、北二条，南条“水道考异”五卷，北条“水道考异”五卷。据称，本书南条多主目验，但方堃声称汉水在没有和沔水会合之前，已
十二卷。清陆陇其(见《古文尚书考》)撰。此书原名《日钞》，皆陆氏平时札记之文，未分门类。其甥陈济为之排次成编，亦不立标题，而基本有类可寻。一卷至四卷皆说五经；五卷、六卷皆说四书，又附《太极图说》、《近
二卷。清徐家干撰。徐家干，字稚荪，江西义宁(今江西修水)人。生卒年不详。官至荆州(今湖北江陵)知府。据本书其自撰《跋语》中知，徐氏早年“从军苗疆”时就已留心舆地山川之学。癸未(1883)冬，服官来鄂，
一卷。清沈豫撰。沈氏有《皇清经解渊源录》、《皇清经解提要》已著录。此书为考订经义之作。其“王肃圣证论”条，对于郑玄与王肃尚能持公平之论。如孙星衍认为王肃与司马氏有连，有无君之心。郑玄之孙小同，为司马氏
四卷十六回。题“西泠狂生笔，素星道人评”，作者真实姓名无考。该书原全本著录为四卷十六回，现存残本或三卷十二回，或八回。成书于清初。拟话本小说集。三卷十二回本有三个故事，卷一和卷二是女人不守妇道、与人通
二卷。王介之(生卒不详)撰。王介之字石子，号石崖，衡阳(今属湖南)人，明末经学家，清代著名哲学家王夫之之兄。明崇祯时，介之与其弟夫之同举于乡，明亡，遂隐居不仕。除此书外，王介氏还撰有《周易本义质》、《
即《续资治通鉴》。
十二卷，首一卷，清冯继照修，金皋、袁俊纂。冯继照，字荻桥，山东淄川县(今山东淄博)人，道光十三年(1833)来任知县。金皋，字枚偶，江苏江阴人，曾任安徽建德县教谕，候选知县。袁俊，字叔英，江苏阳湖县(