洪范宗经
三卷。清丁裕彦撰。丁裕彦字毓清，山东潍县人。书首有陈官俊、贾桢、宋庆和等人的序。陈序称此书对于蔡沈《书集传》中浑举大意、义蕴含混不清的地方，力求言之详尽。贾序称此书对于蔡沈《书集传》之说加以引伸发挥，曲畅旁通，期于学者共晓。宋序则称其发挥圣人立言之旨，务使理无不实，义无不揭，剖析无不精当。本书阐发蔡氏之说十分详尽，但很是繁琐冗长。虽间有发前人所未发之新论，亦时有附会之处。三序评语实为过誉之词。本书有道光十五年(1835年)刊本。
三卷。清丁裕彦撰。丁裕彦字毓清，山东潍县人。书首有陈官俊、贾桢、宋庆和等人的序。陈序称此书对于蔡沈《书集传》中浑举大意、义蕴含混不清的地方，力求言之详尽。贾序称此书对于蔡沈《书集传》之说加以引伸发挥，曲畅旁通，期于学者共晓。宋序则称其发挥圣人立言之旨，务使理无不实，义无不揭，剖析无不精当。本书阐发蔡氏之说十分详尽，但很是繁琐冗长。虽间有发前人所未发之新论，亦时有附会之处。三序评语实为过誉之词。本书有道光十五年(1835年)刊本。
一卷。清僧湛性(约1729年前后在世)撰。湛性俗姓徐氏，一名湛汍，字药根，又曰药庵，丹徒(今江苏省镇江)人，生卒年均不详，居扬州之祇园庵。湛性工诗，宗法王士祯，惟沿溯王士祯唐诗十选之中，故结体修洁，时
二十四卷。张廷玉(1672－1755)等奉敕撰。张廷玉，字衡臣，一字砚斋。安徽桐城人。清大臣。康熙进士。居官五十年，《明史》在他任总裁时修成。是书为武英殿刊本，于故宫博物院发现，后附段琼林撰《明史本纪
十二卷。清刘溱(1829－?)撰。溱字芙裳，黄冈(今湖北黄冈)人，生平事迹不详。据篇首自序，称此书于光绪二十八年壬寅(1902)付梓刊行，时年七十四岁，知刘溱生于清道光九年己丑(1829)。《读左比事
一卷。姚秦三藏法师鸠摩罗什(343－413)译。鸠摩罗什生平事迹详见《满汉合璧佛说阿弥陀经拔一切业障根本得生净土陀罗尼般若波罗蜜多心经三种同卷》条。《龙树菩萨传》一书为传记体，详载龙树生平事迹，及一生
二十四卷。明谢彬撰。谢彬，福建龙溪(今龙海)人。嘉靖二十三年(1544)进士，任南京户部贵州司郎中，后出知广州。擢山东按察副使，备兵曹濮，诸盗就擒。罢归，知府罗青霄延修府志。著有《爱吾堂摘稿》。本书乃
一卷。清孙子昶(生卒年不详)撰。子昶号主一，闻喜(今山西省闻喜县)人，康熙十八年进士，官垣曲县知县。该书取朱熹之解，分配周敦颐之图，列为十章。分裂太极图原图，各系于下。又分解周敦颐原说，亦分为十章，加
十卷。明赵志皋撰。赵志皋字汝迈，阑溪(今属浙江兰溪县)人。隆庆进士，万历初年任侍讲官，因忤张居正而谪官。居正没后赵即升任礼部尚书，入参机务。他在罢矿、建储等大政上，尚能够力疾疏争，四年间，疏八十余条上
十三卷。明陈第(1541－1617)撰。陈第，字季立，号一斋。福建连江人。万历时为诸生。俞大猷召为属下，教其兵法。后陈第出守古北口，历蓟镇游击将军。陈第善书，工于诗。著有《毛诗古音考》、《屈宋古音义》
一卷。明张瘦郎撰。张瘦郎字野青，黄州(今湖北新洲)人。生卒年未详。据冯梦龙《序》称：“野青少负隽才，所步《花间集》韵，既已夺宋人之席，复染指南北调，感叹成帙。浪仙从而和之，斯道其不孤。楚人素不解冰青，
十四卷。元杨士宏(生卒年不详)编。杨士宏，字伯谦，襄城(今属河南)人。是书收诗一千三百四十一首，卷前有杨士宏所撰《唐音姓氏并序》。是书分为始音一卷，正音六卷，遗响七卷。编者自记称十五卷，系遗响有一子卷