三卷。明朝夏树芳(生卒年不详)撰。《法喜志》一书，以编取历代知名之人，摭其一事一语近乎佛理者，皆谓得力于禅学为内容。共择录历代学界知名人士200余编入该书。其中，韩愈、程子、周子、朱子亦罗织入之。佛教自唐代已根深叶茂，受佛教影响之大莫过于知识界。以文学情趣入佛、近佛、学佛之人亦大有人在，这是事实。但《法喜志》仅以一言一事，谓得力于禅学，实属过于牵强，与事实有违。不论该书体例、风格、文字如何，仅此，“以文饰其谬”这一点，就说明《法喜志》一书，无论从史料价值还是从学术价值角度来看，均没有什么大的价值。故后人很少过问它。
一卷。明孙传庭(1593－1643)撰。传庭字伯雅，代州镇武卫(今属山西代县)人。万历四十七年(1619)进士，官至兵部尚书，曾率军与李自成农民起义军作战，死于柿园之役。该书主要记载他镇压农民起义军的
二卷。英国人布洒耳撰，戴岳译。布洒耳，生卒年不详，为北京英国公使馆医师，在中国居住三十余年，留心于中国艺术，归国后承英国教育部之命，编撰该书。《中国美术》分上、下两卷，共十二篇。其中上卷记石刻、建筑、
一卷。汉郑玄撰，清袁钧辑。袁钧所辑，其十八篇的目次与孔广林本相同，不过，每篇中的文字与注文的顺序则略有不同。袁钧在每条之下也间附考证，与他所辑《尚书郑注》相同。在每篇之后，袁钧还辑有《尚书中候序》三条
六卷。清陈鹏年(1663－1723)撰。生平见《陈恪勤集》条。本集为陈鹏年自编。诗文本非陈鹏年所长，加之集中亦皆应酬之作，与胸臆抱负无干，故而无何特色。此书《四库全书总目》收入存目介绍。
一卷。英国李提摩太(详见《西铎》)撰。李提摩太是英国传教士，译有泰西的《新史揽要》，著有《西铎》(1895)，《新政策》(1896)，《生利分利之别论》二卷，《七国新学备要》(1889)，《速兴新学条
不分卷。清黄奭辑。黄奭字右原。江苏甘泉(今扬州)人。道光中钦赐举人。此本所辑为易纬中不指名何书，或有书名而条数无多者，计二十一条。其中引自《汉书·五行志》一条、《隋书·王劭传》三条、《文选注》两条、《
一百卷。宋潘自牧(生卒年不详)撰。据浙江《通志》记载，潘自牧为金华(今属浙江省)人，庆元二年进士。官为龙游令。本书题曰“教授”，可能是著书时的官名。此书分门隶事。全书一百卷中叙天道者五卷，叙地理者二十
一卷。吴顾谭撰。其生卒年不详。清马国翰辑。顾谭字子默，吴郡吴人，官至太常平尚书事。其事迹具载于《吴志》本传。《意林》谓谭字默造，误也。本传云：“著《新言》二十篇。”《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》并
一卷。附一卷。清史丙荣等撰。丙荣字桂材，江苏江都人，道光十八年(1838年)进士，官至亳州知州。此书记其父史致俨事迹。致俨字容庄，号望之，嘉庆四年(1799年)进士，官至刑部尚书。书中所述大率赞誉致俨
一卷。明末清初陆圻(1614－?)撰。圻字丽京，号讲山，钱塘(今杭州)人，顺治中贡生。与其弟陆阶、陆培以文学著名当时，被称“三陆”。康熙二年，因涉嫌《明史》案受牵连。出狱后，他不问政治，弃家远游，致力