一卷。毛扆编。毛扆(1640－1713)，字斧季，江苏常熟人。酷爱藏书，是著名藏书家汲古阁主人毛晋的第五子，幼聆父训，承家学遗风，亦擅校勘。因拟售书于吴江潘耒(1646－1708)而撰此书目，后转售泰兴季振宜。共著录图书四百八十一种、二千二百七十余册，除洪武(附建文)朝四十六种、永乐朝四十种、洪熙朝八种、宣德朝三十种、景泰朝十二种、成化朝三十四种、弘治朝三十一种、正德朝四十种、嘉靖朝三十八种外，其余多属宋元秘籍珍本。分四部编排，而以子集两部分类详赡。每书著录书名、撰者、刊本、卷数、钞写形式，间记钞写过程，后标注购书价格。由于是毛氏手录底本，故多记纸质及版本优劣、校勘情况，是历代官私书目中十分罕见的。书目中所记购书情况，对于考知图书流传及版本渊源大有裨益。该目对明末清初的目录学有较大影响。有嘉庆五年(1800)黄丕烈始刻《士礼居丛书》本、《行素堂目睹书录》附刊本、民国三年(1914)扫叶山房石印本，《丛书集成初编》本。
五十卷，《后集》二十卷。宋李之仪(约1073前后在世)撰。李之仪，字端叔，乐寿(今属河北)人。生卒年不详。元丰中举进士。元祐初，为枢密院编修官，通判原州。元符中，监内香药库。国从苏轼幕府，被御史石豫弹
见《丰豫庄本书》。
一卷。臧庸(1767－1811)辑。臧庸原名镛堂，字拜经，号山东，江苏武进人，清代经学家。臧庸一生布衣，曾助阮元编《经籍纂诂》，校勘《十三经注疏》，著有《拜经日记》，刻有《拜经堂丛书》。臧庸治经笃守郑
四种，十四卷。清李超琼撰。李超琼字惕夫，合江(今属四川省)人，生卒年不详。幼年读书成都，二十九岁从军辽左，随陈海珊观察，行巡辽阳、海城，入凤凰城。在辽八年，辅佐陈海珊办理边务。后官江苏等县知县。四种为
十四卷。明张卤(约1573年前后在世)撰。张卤，字召和，号浒东，河南仪封(今兰考)人。嘉靖十四年(1535)进士。官至右副都御史，巡抚保定。因忤张居正、冯保，左迁南京太常寺卿。旋乞休归，终于家。著有《
二卷。清史致准撰辑。史致准，生卒年及事迹均不详，字伯平，阳湖(江苏武进)人。曾供职于云南。著有《古历考》、《太初历辨》、《授时术增解》、《乾象上一道术详注》、《景福术校注》、《钦天术校注》等书。其中刊
三卷。唐林慎思撰。林慎思有《儒范》七篇，辞艰理僻，不为时人所知，复研精思，再著一书。书编成，用《易林》卜筮，得《蒙》之《观》卦，有“伸蒙入观”之语，因用为书名。是书，采引前代君臣事迹，设为问答，说明治
一卷。汉王粲(177－217)撰。清马国翰辑。王粲字仲宣，高平人。博物多识，间无不知。蔡邕奇其才略。避乱荆州依刘表，后仕魏，累官侍中。《隋书·经籍志》、《唐书·经籍志》皆列为儒家。梁有《去伐论集》三卷
七卷，清祝文郁修，李世熊纂。祝文郁，曾任宁化县知县。李世熊，邑人。《宁化县志》康熙二十三年(1684)刻印。兹篇于建置沿革之利弊损益，反复阐明。有难明处，则加小注以释之。有关诗文分隶各门。艺文则只列书
八卷。清叶向时撰。叶向时字竹庭，零陵(今属湖南)人。《孝经证要》依经立纲，附纲别目，搜罗古人好的言行，分经引证。宋稷辰《躬耻斋文抄》有《孝经证要》跋一篇，称该书“举古今，包小大，合本末，实有以阐之”。